توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خلاله ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خلاله ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خلاله ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

خلل (مفردات‌قرآن)

منبع: خلل (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: خُلَّهٌ (لغات‌قرآن)، خلل (مفردات‌نهج‌البلاغه).

خَلَل (به فتح خاء و لام) از واژگان قرآن کریم به معنای گشادگى میان دو چیز است و جمع آن خِلال (به کسر خاء) است. همچنین خِلال مصدر باب مفاعله و به معنای دوستی نیز آمده است. مشتقات خلل که در آیات قرآن آمده عبارتند از: خُلَّه (به ضمّ خاء و تشدید لام) به معنی مودّت و دوستی و خَلیل (به فتح خاء) به معنای دوست‌ و جمع آن اَخِلَّاء است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای خَلَل
۲ – کاربردها
۲.۱ – خلّه
۲.۲ – خلال
۲.۳ – خلیل
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای خَلَل

خَلَل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۲۹۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۹۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۶۴.

(بر وزن فرس) به معنای گشادگى میان دو چیز است و جمع آن خلال است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۹۰.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۳۲.

۲ – کاربردها

(فَتَرَی الْوَدْقَ یَخْرُجُ مِنْ‌ خِلالِهِ‌)

[۶] نور/سوره۲۴، آیه۴۳.

«می‌بینی باران را که از میان ابرها خارج می‌شود.»

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۱۳۶.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۱۸۹.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۳۳.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۵۲.

خلال مصدر باب مفاعله نیز آمده چنان‌که خواهد آمد و نیز مفرد به کار رفته به معنی وسط چنانکه ابن اثیر در نهایه گفته است‌.

[۱۱] ابن اثیر، مبارک بن محمد، النهایه، ج۲، ص۷۲.

(وَ لَاَوْضَعُوا خِلالَکُمْ‌ یَبْغُونَکُمُ الْفِتْنَهَ)

[۱۲] توبه/سوره۹، آیه۴۷.

«میان شما اراجیف می‌ساختند و فتنه جوئی می‌کردند.»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۲۹۰.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۳۸۹.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۵۵.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۱۱۱.

(فَجاسُوا خِلالَ‌ الدِّیارِ)

[۱۷] اسراء/سوره۱۷، آیه۵.

«کاوش می‌کنند میان خانه‌ها را.»

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۳۹.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۴۸.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۱۵.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۹۰.

۲.۱ – خلّه

خُلَّه به ضمّ اوّل به معنی مودّت و دوستی است. طبرسی آن‌ را مودّت خالص گفته است.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۲۴.

راغب در وجه آن سه علّت ذکر کرده یکی آنکه دوستی و مودّت در وسط نفس قرار دارد و یا آنکه نفس را می‌شکافد و در آن اث