توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خصص ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خصص ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خصص ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل خصص ۱۴ اسلاید در PowerPoint (مفردات‌قرآن)

منبع: پاورپوینت کامل خصص ۱۴ اسلاید در PowerPoint (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: اختصاص (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اختصاص.

خَصَص (به فتح خاء و صاد) از واژگان قرآن کریم به معنای ویژه شدن است. از مشتقات آن در قرآن مجید اِخْتِصاص (به کسر الف و سکون خاء) به معنی ویژه شدن، خَاصَّه (به فتح خاء و سکون الف) ضدّ عامّه و درباره چیزى است که به فردى یا به قومى مخصوص باشد و خَصَاصَه (به فتح خاء و صاد) به معنى فقر و احتیاج است. مادّه پاورپوینت کامل خصص ۱۴ اسلاید در PowerPoint در قرآن کریم فقط در چهار محل آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای خَصَص
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای خَصَص

خَصَص

[۱] قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۲۵۲.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت حسینی، ج۴، ص۱۶۷-۱۶۸.

[۳] قزوینی رازی، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۱۵۲-۱۵۳.

و اختصاص به معنى ویژه شدن است. در مجمع ذیل آیه ۱۰۵ بقره می‌گوید: اختصاص به چیزى، آن است که در آن تنها باشد و ضدّ آن اشتراک است.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۳۳۶.

راغب نیز چنین گفته است.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۲۸۴.

۲ – کاربردها

(وَ اللَّهُ‌ یَخْتَصُ‌ بِرَحْمَتِهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ‌)

[۶] بقره/سوره۲، آیه۱۰۵.

(خداوند، هرکس را بخواهد، ویژه رحمت خود سازد؛ و خداوند، صاحب فضل و بخشش بزرگ است.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۶.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۴۸-۲۴۹.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۳۷۴-۳۷۵.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۳۳۷.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۲۹۸-۲۹۹.

اختصاص چنان که در اقرب الموارد تصریح می‌کند لازم و متعدى هر دو آمده است و در آیه فوق متعدى به کار رفته؛ یعنى: خدا هر که را خواهد به رحمت خویش مخصوص می‌کند. همچنین است آیه ۷۴ آل عمران.

[۱۲] آل عمران/سوره۳، آیه۷۴.

(وَ اتَّقُوا فِتْنَهً لا تُصِیبَنَّ الّ