توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خشع (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خشع (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خشع (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل خشع (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint

منبع: خشع (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: خاشعون (لغات‌قرآن)، خشوع (مفردات‌نهج‌البلاغه)، خشوع، تواضع.

خَشَع (به فتح خاء و شین) از واژگان قرآن کریم به معنی تذلّل و تواضع است. از مشتقات آن در قرآن مجید خُشُوع (به ضم خاء و شین) به معنی ضراعه و تذلّل است و اکثر استعمال آن در جوارح است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای خَشَع
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای خَشَع

خَشَع

[۱] قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۲۴۸.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت حسینی، ج۴، ص۳۲۰-۳۲۲.

[۳] قزوینی رازی، احمد بن فارس، معجم مقائیس اللغه، ج۲، ص۱۸۲.

و خشوع به معنى تذلّل و تواضع است. «خَشَعَ‌ لَهُ‌ خُشُوعاً: ذلّ و تطأمن فهو خاشع …»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۵۴.

راغب می‌گوید: خشوع به معنى ضراعه و تذلّل است و اکثر استعمال آن در جوارح است چنان که اکثر استعمال ضراعه در تذلّل و تواضع قلبى است.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۲۸۳.

در مجمع ذیل آیه ۴۵ بقره

[۶] بقره/سوره۲، آیه۴۵.

آمده: خشوع و تذلّل و اخبات نظیر هم‌اند و ضدّ خشوع تکبّر و خودپسندى است و خشوع و خضوع قریب المعنى‌اند مگر آن که خضوع در تواضع بدنى و اقرار به خدمت و خشوع در تواضع صدا و چشم است و اصل مادّه از نرمى و آسانى است.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۱۹۳.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۱۵۶-۱۵۷.

راغب در مادّه خضع، خضوع و خشوع را در معنى یکى دانسته و میان آن دو فرقى قائل نیست.

[۹] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۲۸۵-۲۸۶.

جوهری نیز در صحاح چنین گفته است.

[۱۰] جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیهه، ج۳، ص۱۲۰۴.

در قاموس از جمله معانى آن، سکون و فروتنى شمرده شده است.

[۱۱] فیروز آبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۳، ص۱۸.

نا‌گفته نماند: آن چه مسلم است این است که خشوع به معنى تذلّل و تواضع است و آن با سکوت و آرامى و اطاعت و سر به زیر انداختن قابل جمع و تطبیق است و امّا راجع به تذلّل قلبى یا جوارحى و به عبارت دیگر راجع به تذلّل درونى و بیرونى، بنابر تصریح قرآن در هر دو به کار می‌رود و رفته است.

۲ – کاربردها

(أَ لَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنْ‌ تَخْشَعَ‌ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ …)

[۱۲] حدید/سوره۵۷، آیه۱۶.

«آیا براى مومنان وقت آن نرسیده که دل‌هایشان به یاد خدا و آن حقى که نازل شده خاشع و متواضع شود؟»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۶۱.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۲۸۳-۲۸۴.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۹۴.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۲۲۷.

در این آیه کریمه چنان که مى‌بینیم خشوع در تواضع قلبى به کار رفته است.
(وَ خَشَعَتِ‌ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً)

[۱۷] طه/سوره۲۰، آیه۱۰۸.

«صداها براى مذلّت در پیشگاه خدا، بیفتد و آرام می‌شود و جز صداى حفیف نشنوى.»

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۱۱.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۹۵.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۵۸.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۷۴.

(خاشِعَهً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّهٌ)

[۲۲] قلم/سوره۶۸، آیه۴۳.

(این در حالى است که چشم‌هایشان از شدّت شرمسارى به زیر افتاده، و ذلّت خوارى وجودشان را فرا مى‌