توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حکیم (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حکیم (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حکیم (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حکیم (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

منبع: حکیم (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: حَکیْم (لغات‌قرآن)، حکیم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، حکیم.

حَکیم (به فتح حاء)، از واژگان قرآن کریم است به معنای محکم‌کار، حکمت‌کردار و کسی که کار را از روی تشخیص و مصلحت انجام دهد. این واژه نود و هفت بار در قرآن کریم آمده که، پنج بار وصف قرآن، یک بار وصف امر و نود و یک بار آن وصف خداوند است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَکیم
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حَکیم

حَکیم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۶۴.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۴۷.

[۳] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر،ج۱، ص۴۱۸-۴۱۹.

به معنی محکم‌کار، حکمت‌کردار و کسی که کار را از روی تشخیص و مصلحت انجام دهد. در گذشته از جوهری نقل شد که حکیم کسی است کارها را محکم و استوار انجام دهد

[۴] جوهری، اسماعیل بن حماد، صحاح تاج اللغه، ج۵، ص۱۹۰۱.

و آنچه از طبرسی نقل شده: حکیم به معنی مانع از فساد است.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱، ص۱۵۴.

عبارت دیگر محکم‌کار می‌باشد و آن صیغه مبالغه است.

۲ – کاربردها

این کلمه از اسماء حسنی است و مجموعا ۹۷ بار در قرآن مجید به کار رفته، فقط در پنج محل صفت قرآن و در یک محل صفت امر آمده، بقیّه همه درباره حکیم بودن خداوند سبحان است و آن پنج محل عبارت‌اند از: (ذلِکَ نَتْلُوهُ عَلَیْکَ مِنَ الْآیاتِ وَ الذِّکْرِ الْحَکِیمِ‌)

[۶] آل عمران/سوره۳، آیه۵۸.

(اینها را که بر تو مى‌خوانیم، از نشانه‌هاى حقّانیّت تو و یادآورى حکیمانه است.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۷.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان، ج۳، ص۲۱۲.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۳، ص۳۳۲.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۲، ص۳۰۸.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۹۷.

(یس)(وَالْقُرْآنِ‌ الْحَکِیمِ‌)

[۱۲] یس/سوره۳۶، آیه۱-۲.

(یس. سوگند به قرآن حکیم و استوار.)

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴۰.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان، ج۱۷، ص۶۲.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۹۰.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۸، ص۲۵۹.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۳۶۸.

و آیه اوّل سوره یونس

[۱۸] یونس/سوره۱۰، آیه۱.

و آیه دوّم سوره لقمان

[۱۹] لقمان/سوره۳۱، آیه۲.

و آیه چهارم سوره زخرف

[۲۰] زخرف/سوره۴۳، آیه۴.

در المیزان ذیل آیه اوّل یس، حکمت را به معنی حقائق معارف و فروعات آن گرفته و گوید که: قرآن، حکیم است زیرا که حکمت و حقائق معارف در آن مستقر است.

[۲۱] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان، ج۱۷، ص۶۲.

[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۹۰.

به نظر می‌آید که: قرآن مجید را در اطلاق این صفت یک شخص عاقل و محکم کار فرض کنیم همانطور که شخص را در اثر حکمت کردار و محکم‌کار بودنش