توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حفظ شی‌ء ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حفظ شی‌ء ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل حفظ شی‌ء ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

وقایه (مفردات‌قرآن)

منبع: وقایه (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: وقایه (لغات‌قرآن)، وقایه (مفردات‌نهج‌البلاغه)، وقی (مقالات‌مرتبط).

وِقایَه (به کسر واو و فتح قاف و یاء) و وِقاء (به کسر واو و فتح قاف) از واژگان قرآن کریم به معنای پاورپوینت کامل حفظ شی‌ء ۳۰ اسلاید در PowerPoint است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: تَقْوی (به فتح تاء و سکون قاف) به معنای پرهیز کردن، اَتْقی‌ (به فتح همزه و قاف) به معنای پرهیزگارتر، مُتَّقی (به ضم میم و فتح تاء مشدده و کسر قاف) و تَقی‌ (به فتح تاء و کسر قاف) هر دو به معنای تقوی کار و پرهیزکار، وَاقی (به فتح واو و کسر قاف) به معنای مصون دارنده و محفوظ دارنده و تَقِیَّه (به فتح تاء و کسر قاف و فتح یاء مشدده) به معنای پنهان نمودن.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وِقایَه و وِقاء
۲ – کاربردها
۲.۱ – تقوی
۲.۲ – تقاه
۲.۳ – اتقی
۲.۴ – متقی
۲.۵ – واقی
۲.۶ – تقیه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای وِقایَه و وِقاء

وِقایَه و وِقاء

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۳۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۸۱.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۵۴۳.

به معنای پاورپوینت کامل حفظ شی‌ء ۳۰ اسلاید در PowerPoint است از آنچه اذیت و ضرر می‌رساند. راغب گفته: وقی، وِقَایَهً و وِقَاءً پاورپوینت کامل حفظ شی‌ء ۳۰ اسلاید در PowerPoint است از آنچه اذیّت و ضرر می‌رساند.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۸۱.

۲ – کاربردها

(فَمَنَّ اللَّهُ عَلَیْنا وَ وَقانا عَذابَ السَّمُومِ‌)

[۵] طور/سوره۵۲، آیه۲۷.

«خدا به ما منت گذاشت و از عذاب نافذ حفظ کرد و در امان داشت.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۵.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۲۱.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۷۷.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۳۵۲.

(فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ قِنا عَذابَ النَّارِ)

[۱۰] آل عمران/سوره۳، آیه۱۶.

«گناهان ما را بیامرز و از عذاب آتش محفوظ‌مان فرما.»

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۱۲.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۱۷۴.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۲۵۵.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۲۶۲.

(وَ مَنْ‌ یُوقَ‌ شُحَّ نَفْسِهِ فَاُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌)

[۱۵] حشر/سوره۵۹، آیه۹.

«هر که از بخل نفسش محفوظ شود آنهااند نجات یافتگان.»

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۰۶.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۳۵۸.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۳۳.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۳۲۹.

۲.۱ – تقوی

تَقْوی (به فتح تاء و سکون قاف) اسم است از اتقاء و هر دو به معنای پرهیز کردنست. راغب گوید: تقوی آنست که خود را از شی‌ء مخوف در وقایه و حفظ- قرار دهیم این حقیقت تقوی است سپس خوف را تقوی و تقوی را خوف گویند. تقوی در اصل وقوی است واو به تاء عوض شده است.

[۲۰] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۸۸۱.

(وَ تَزَوَّدُوا فَاِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوی‌)

[۲۱] بقره/سوره۲، آیه۱۹۷.

«توشه برگیرید بهترین توشه پرهیز از گناهان‌
است یا پرهیز از عذاب خداست بوسیله فعل واجبات و ترک محرمات.»

[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۷۹.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۱۱۷.

[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۴۵.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۲۵۲.

(فَمَنِ‌ اتَّقی‌ وَ اَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ‌)

[۲۶] اعراف/سوره۷، آیه۳۵.

«آنکه از بدیها بپرهیزد و خود را اصلاح کند ترسی بر آنها نیست و محزون نمی‌شوند.»

[۲۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۸۶.

[۲۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۱۰۷.

[۲۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۲۴۹.

[۳۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۹۵.

۲.۲ – تقاه

تُقاه (به ضم تاء و فتح قاف) و تقوی هر دو یکی‌اند.
(یا اَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَ‌ تُقاتِهِ‌)

[۳۱] آل عمران/سوره۳، آیه۱۰۲.

«‌ای اهل ایمان بترسید از خدا حق ترسیدنش.»

[۳۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۳