توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حصرت ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حصرت ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حصرت ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

حصر (مفردات‌قرآن)

منبع: حصر (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: حصر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، حصر (لغات‌قرآن)، حصیر.

مقالات مشابه: حصر (علوم دیگر).

حَصْر (به فتح حاء و سکون صاد) و حَصَر (به فتح حاء و صاد) از واژگان قرآن کریم که به معنای تنگ گرفتن و تنگی هستند. مشتقات این واژه نیز در قرآن به کار رفته است، مانند: حَصور (به فتح حاء) به معنی کسی که خود را از شهوات نفسانی باز دارد، پارسا؛ حَصیر (به فتح حاء)، به معنای سجن و محبس.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَصْر و حَصَر
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای حَصْر و حَصَر

حَصْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۴۷.

[۲] ابن فارس، احمد، معجم مقائیس اللغه، ج۲، ص۷۲.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۷۱.

به معنی تنگ گرفتن است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۳۸.

قاموس آن را تنگ گرفتن و حبس گفته است‌.

[۵] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۹.

۲ – کاربردها

(وَخُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ‌)

[۶] توبه/سوره۹، آیه۵.

«بگیرید آنها را و حبس کنید.» (لِلْفُقَراءِ الَّذِینَ‌ اُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ…)

[۷] بقره/سوره۲، آیه۲۷۳.

«فقرایی که در راه خدا ممنوع و محبوس شده‌اند.» (فَاِنْ‌ اُحْصِرْتُمْ‌ فَمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ…)

[۸] بقره/سوره۲، آیه۱۹۶.

«پس اگر از ادامه حجّ ممنوع شدید آنچه میسّر باشد قربانی کنید.» راغب گوید: حصر و احصار به معنی منع از طریق بیت (کعبه) است.

[۹] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۳۹.

احصار در منع ظاهر مثل دشمن و منع باطن مثل مرض هر دو گفته می‌شود ولی حصر فقط در منع باطن است. آیات‌: (فَاِنْ‌ اُحْصِرْتُمْ‌)(لِلْفُقَراءِ الَّذِینَ‌ اُحْصِرُوا) به هر دو از منع ظاهر و باطن محمول است.
حَصَر به معنی تنگی است.

[۱۰] جوهری، اسماعیل بن حم