توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حسور ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حسور ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حسور ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

حسر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: حسر (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: حسر (مفردات‌قرآن)، حَسِیرْ (لغات‌قرآن).

حَسْر (بر وزن عقل) از واژگان نهج البلاغه به معنای کشف و آشکار کردن و خسته شدن است و کلمه‌ی حَسور از مشتقات این واژه و به معنای کشف شدن و انکشاف است که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره‌ی شناخت خدای تعالی، بیعت پر شور و رهاورد بعثت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَسْر
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حَسْر

حَسْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۲۷۲.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۲۶۶.

به معنای معنای کشف و آشکار کردن و خسته شدن، آمده است.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص شناخت خدای تعالی می‌فرماید: «الْحَمْدُ للهِِ الَّذِی انْحَسَرَتِ الاَوْصَافُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَرَدَعَتْ عَظَمَتُهُ الْعُقُولَ، فَلَمْ تَجِدْ مَسَاغاً اِلَی بُلُوغِ غَایَهِ مَلَکُوتِهِ!»؛

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۳۲، خطبه ۱۵۵.

[۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۱۶، خطبه ۱۵۵.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۶۰، خطبه ۱۵۱.

[۶] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۱۸۱.

«ستایش مخصوص خداوندی است که اوصاف از بیان کنه ذاتش بازمانده و عظمتش عقل‌ها را متحیّر ساخته؛ آن‌چنان که راهی برای رسیدن به منت‌های ملکوتش نیافته!

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۳۱، خطبه ۱۵۵.

»
• امام (علیه‌السلام) درباره‌ی بیعت پر شور با خودش، فرموده‌اند: «وَبَلَغَ مِنْ سُرُورِ النَّاسِ بِبَیْعَتِهِمْ اِیَّایَ اَنِ ابْتَهَجَ بِهَا الصَّغِیرُ، وَهَدَجَ اِلَیْهَا الْکَبِیرُ، وَتَحَامَلَ نَحْوَهَا الْعَلِیلُ، وَحَسَرَتْ اِلَیْهَا الْکِعَابُ»؛

[۸] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۶۲، خطبه ۲۲۸.

[۹] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۵۱، خطبه ۲۲۹.

[۱۰] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۲۵۰، خطبه ۲۲۴.

[۱۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۳.

(سرور و شادی مردم از بیعت من به جایی رسید که خردسالان از آن شاد شدند و پیران افتان و خیزان به طرف آن رفتند، مریض‌ها رنج را در آن بر خود هموار کردند و دوشیزگان، صورت باز کرده (بدون نقاب) و به بیعت دویدند.)
• آن حضرت (علیه‌السلام) در خصوص رهاورد بعثت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) می‌فرماید: «امَّا بَعْدُ، فَاِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)، وَلَیْسَ اَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ یَقْرَاُ کِتَاباً، وَلاَ یَدَّعِی نُبُوَّهً وَلاَ وَحْیاً، فَقَاتَلَ بِمَنْ اطَاعَهُ مَنْ عَصَاهُ، یَسُوقُهُم اِلَی مَنْجَاتِهِمْ، وَیُبَادِرُ بِهِمُ السَّاعَهَ اَنْ تَنْزِلَ بِهِمْ، یَحْسَرُ الْحَسَیرُ، وَیَقِفُ الْکَسِیرُ فَیُقِیمُ عَلَیْهِ حَتَّی یُلْحِقَهُ غَایَتَهُ، اِلاَّ هَالِکاً لاَ خَیْرَ فِیهِ»؛

[۱۲] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲