توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حجر – به فتح و کسر جیم (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حجر – به فتح و کسر جیم (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حجر – به فتح و کسر جیم (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

حجر – به فتح و کسر حاء (مفردات‌قرآن)

منبع: حجر – به فتح و کسر حاء (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: حِجْر (لغات‌قرآن)، حجر.

دیگر کاربردها: حجر (ابهام‌زدایی).

حَجْر (به فتح حاء و سکون جیم) و حِجْر (به کسر حاء و سکون جیم)، یکی از واژگان قرآن کریم به معنای منع، عقل و حرام است. حَجْر و تحجیر آن است که بر اطراف محلی سنگ بچینند که هم ریشه با حَجَر است؛ و از این جهت حجر اسماعیل به این نام مشهور شده است. اصحاب حجر نیز به این اسم، نامیده شدند زیرا خانه‌هایشان محصور از سنگ‌ها بوده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَجْر و حِجْر
۲ – کاربردها
۳ – اصحاب حجر
۴ – حجرا محجورا
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای حَجْر و حِجْر

حَجْر و تحجیر آن است که بر اطراف محلی سنگ بچینند،

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۰۸.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۹.

[۳] ابن فارس، احمد، معجم مقائیس اللغه، ج۲، ص۱۳۸.

محل تحجیر شده را حِجْر گویند. وجه تسمیه حجر کعبه (حجر اسماعیل) از آن جهت است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۲۰.

طبرسی گوید علت این تسمیه ممنوع الدخول بودن آن در طواف است و دیار ثمود را از آن رو حجر گفته‌اند.

[۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۵۸.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۶، ص۱۲۷.

۲ – کاربردها

(کَذَّبَ اَصْحابُ‌ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِینَ‌)

[۷] حجر/سوره۱۵، آیه۸۰.

(و «اصحاب حجر» (قوم ثمود) پیامبران را تکذیب کردند.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۶۶.

بدین اعتبار حِجْر را منع معنی کرده‌اند زیرا که در آن یک‌نوع سنگینی هست. علی هذا عقل را حِجْر گفته‌اند

[۹] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۵۸.

که شخص را از خواسته‌های نفس منع می‌کند،

[۱۰] ابن فارس، احمد، معجم مقائیس اللغه، ج۲، ص۱۳۸.

[۱۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۲۰.

(هَلْ فِی ذلِکَ قَسَمٌ لِذِی‌ حِجْرٍ)

[۱۲] فجر/سوره۸۹، آیه۵.

«آیا در آن بر صاحب عقل سوگندی هست؟»
و ایضا حرام را از جهت ممنوع بودن حجر گفته‌اند: (وَ قالُوا هذِهِ اَنْعامٌ وَ حَرْثٌ‌ حِجْرٌ لا یَطْعَمُها اِلَّا مَنْ نَشاءُ)

[۱۳] انعام/سوره۶، آیه۱۳۸.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۴، ص۱۷۲.

[۱۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۵۸.

«گفتند: این انعام و کشت حرام است آن را جز آنکه بخواهیم نمی‌خورد.» گویند: فلانی در حجر فلان کس است یعنی در منع اوست و او را از تصرّف در مال و سایر احوالش منع می‌کند

[۱۶] ابن فارس، احمد، معجم مقائ