توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تنور (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تنور (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تنور (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تنور (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

منبع: قاموس قرآن (جلد ۱)

مقالات مرتبط: تَنُّور (لغات‌قرآن)، تنور.

تَنّور (به فتح تاء و تشدید نون) از واژگان قرآن کریم به معنای تنور نان است. این کلمه دو بار در قرآن آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای تَنّور
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای تَنّور

تَنّور

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۸۴.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۳۴.

تنور نان است.
در قاموس و صحاح و اقرب الموارد معنای اوّلی تنّور را همان تنور نان گفته‌اند.

[۳] فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج۱، ص۳۸۱.

[۴] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۲، ص۶۰۲.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۱، ص۳۰۸.

در المیزان هست: تنّور همان تنور نان است و آن چیزیست که لغت عربی و فارسی در آن متّحداند و یا اصل آن فارسی است.

[۶] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۲۶.

[۷] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۴۰.

۲ – کاربردها

(حَتَّی اِذا جاءَ اَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ…)

[۸] هود/سوره۱۱، آیه۴۰.

« تا چون امر ما آمد و تنور فوران کرد». ظاهر آیه آنست که شروع طوفان نوح با جوشیدن آب و فوران آن از یک تنور معهود بوده است.

[۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۲۶.

[۱۰] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۴۰.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۴۷.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۵۷.

درباره آن، اقوال دیگری هست، طال