توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تعجل ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تعجل ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تعجل ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

عجله (مفردات‌قرآن)

منبع: عجله (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: عجله (مفردات‌نهج‌البلاغه)، عجله.

عَجَلَه (به فتح عین، جیم و لام) از واژگان قرآن کریم به معنای شتاب است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: اِستِعجال به معنای خواستن با عجله، عاجِله (به فتح عین و کسر جیم) مؤنّث عاجل و مراد از آن در قرآن دنیا است و عَجَل (بر وزن فرس، به فتح عین و جیم) اسم، به معنی عجله است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَجَلَه
۲ – کاربردها
۲.۱ – استعجال
۲.۲ – عاجله
۲.۳ – عجل
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای عَجَلَه

عَجَلَه

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۹۴-۲۹۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۴۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۲۰.

به معنای شتاب است. راغب اصفهانی می‌گوید: عجله طلب شی‌ء است پیش از وقت آن، و از مقتضای شهوت می‌باشد، لذا در تمام قرآن مذموم آمده تا گفته شده: «الْعَجَلَهُ مِنَ الشَّیْطَانِ»

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۴۸.

۲ – کاربردها

در آیه‌ (وَ عَجِلْتُ‌ اِلَیْکَ رَبِّ لِتَرْضی‌)

[۵] طه/سوره۲۰، آیه۸۴.

(…و من به سوى تو شتاب کردم، تا خشنود شوى.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۱۷.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۹۰.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۶۶.

با آنکه عجله مذموم است، ولی در این آیه، علّت آن، امر محمودی است و آن رضای خداست، قول مجمع البیان نیز چنین است.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۹.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۵۶.

۲.۱ – استعجال

اِستِعجال به معنای خواستن با عجله است‌.
(اَتی‌ اَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ‌)

[۱۱] نحل/سوره۱۶، آیه۱.

(فرمان خدا براى مجازات مشرکان، فرا رسیده است؛ براى آن عجله نکنید…)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۶۷.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۰۲.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۳۰۰.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۳۷.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۲۲۴.

(وَ اذْکُرُوا اللَّهَ فِی اَیَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ‌ تَعَجَّلَ‌ فِی یَوْمَیْنِ فَلا اِثْمَ عَلَیْهِ وَ مَنْ تَاَخَّرَ فَلا اِثْمَ عَلَیْهِ لِمَنِ اتَّقی‌ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا اَنَّکُمْ اِلَیْهِ تُحْشَرُونَ)

[۱۷] بقره/سوره۲، آیه۲۰۳.

«هر که در دو روز بعد از نحر در خروج از «منی» تعجیل کند و بعد از ظهر روز دوازدهم ذو الحجه از «منی» خارج شود بر او گناهی نیست و هر که تاخیر کرده روز سیزدهم بیرون رود گناهی ندارد.»

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۸۲.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۱۲۱.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۵۳۲.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۲۶۲.