توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تطاعم ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تطاعم ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل تطاعم ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

طعم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: طعم (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: طعم (مفردات‌قرآن)، طعام.

طَعْم (به فتح طاء و کسر عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای طعام خوردن است. حضرت علی (علیه‌السلام) در هنگام بسته شدن آب بر لشکریانش و توصیف ظالم و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای طَعْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – استطعام
۲.۲ – طُعْم
۲.۳ – مطاعم
۲.۴ – مطاعمه
۲.۵ – طعمه
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای طَعْم

طَعْم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۷۵.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۶.

به معنای طعام خوردن آمده است. «طَعِم طَعْماً و طَعاماً: اَکَلَهُ»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۳، ص۳۷۴.

«طعم» به معنی چشیدن نیز آید.

[۴] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۶.

«طَعِم الشَی‌ء طَعماً: ذاقَهُ». «طعام» هم مصدر آمده چنانکه گذشت و هم اسم به معنی طعام و خوراک.

۲ – کاربردها

آنگاه که لشگریان معاویه آب را در صفّین بر آن حضرت و اصحابش بستند، آن بزرگوار به یارانش چنین فرمود: «قَدِ اسْتَطْعَمُوکُمُ الْقِتَالَ، فَأَقِرُّوا عَلَى مَذَلَّه، وَتَأْخِیرِ مَحَلَّه، أَوْ رَوُّوا السُّیُوفَ مِنَ الدِّمَاءِ تَرْوَوْا مِنَ الْمَاءِ»

[۵] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۱۱، خطبه ۵۱.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۹۶، خطبه ۵۱.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۸۸، خطبه ۵۱.

(سپاه معاویه با این عمل (بستن آب بر شما) شما را به پیکار دعوت کرده است؛ اکنون بر سر دو راهى هستید: یا به ذلّت و خوارى بر جاى خود بنشیند، و یا شمشیرها را از خون (آن جبّاران سنگدل) سیراب سازید.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۱۱.

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۸۹.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۰.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۵۷۴.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۰۲.

[۱۳] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۴.

)
طعم به معنی مزه مثل شوری و شیرینی نیز آید، درباره غصب خلافت فرموده: «وَصَبَرْتُ عَلَى أَخْذِ الکَظَمِ، وَعَلىْ أَمَرَّ مِنْ طَعْمِ العَلْقَمِ.»

[۱۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۶، خطبه ۲۶.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۶۳، خطبه ۲۶.

[۱۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۶۸، خطبه ۲۶.

«صبر کردم بر گرفتن خلق (اختناق) و بر چیزی تلخ‌تر از مزه حنظل.»

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۳.

[۱۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۶.

(شرح‌های خطبه:

[۱۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۷.

[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۱۱۶.

[۲۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۶۷.

[۲۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۰.

)

۲.۱ – استطعام

استطعام به معنای طعام خواستن است یعنی خواسته‌اند که جنگ را طعام آنها کنید، معنی کلام در «روی» گذشت.

(ببینید: روی (مفردات‌نهج‌البلاغه))

۲.۲ – طُعْم

«طعم» (مثل قفل) به معنای طعام است.
«اکْتَفَى مِنْ دُنْیَاهُ بِطِمْرَیْهِ، وَمِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیْهِ»

[۲۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۷۶، نامه ۴۵.

[۲۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷۹،.

[۲۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۱۷، نامه ۴۵.

(و از غذاها به دو قرص نان اکتفا کرده است.)

[۲۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۵۱.

[۲۷] ابن می