توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تسعا ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تسعا ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل تسعا ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

تسع (مفردات‌قرآن)

منبع: تسع (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: تسع (مفردات‌نهج‌البلاغه).

تِسْع و تِسْعه (به کسر تاء و سکون سین) از واژگان قرآن کریم به معنای عدد نُه است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای تِسْع و تِسْعه
۲ – کاربردها
۳ – آیات نه گانه حضرت موسی
۴ – مدت خواب اصحاب کهف
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای تِسْع و تِسْعه

تِسْع و تِسْعه

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۷۳.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۶۶.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۳۰۸.

به معنی عدد نُه است.

۲ – کاربردها

(وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسی‌ تِسْعَ‌ آیاتٍ بَیِّناتٍ‌)

[۴] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۰۱.

«به موسی نُه معجزه آشکار دادیم».

[۵] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۲۱۸.

[۶] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۳۰۲.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۸۴.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۲۲۱.

(اِنَّ هذا اَخِی لَهُ‌ تِسْعٌ‌ وَ تِسْعُونَ‌ نَعْجَهً وَ لِیَ نَعْجَهٌ واحِدَهٌ)

[۹] ص/سوره۳۸، آیه۲۳.

«این برادر من است که نود و نه میش دارد و من فقط یک میش دارم».

[۱۰] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۹۲.

[۱۱] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۲۹۲.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۳۴.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۸۷.

۳ – آیات نه گانه حضرت موسی

آیات نه گانه حضرت موسی که معجزه‌های او بود، در دو مورد آمده است:
یکی سوره اسراء که فرموده: (وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسی‌ تِسْعَ‌ آیاتٍ بَیِّناتٍ فَسْئَلْ بَنِی اِسْرائِیلَ اِذْ جاءَهُمْ فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ اِنِّی لَاَظُنُّکَ یا مُوسی‌ مَسْحُوراً • قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما اَنْزَلَ هؤُلاءِ اِلَّا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْاَرْضِ بَصائِرَ وَ اِنِّی لَاَظُنُّکَ یا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً)

[۱۴] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۰۱-۱۰۲.

(ما به موسى نُه معجزه روشن دادیم؛ پس از بنی‌اسرائیل سؤال کن آن زمان که موسى به سراغ آنها آمد چگونه بودند؟ فرعون به او گفت: «اى موسى! گمان مى‌کنم تو افسون شده‌اى؛ موسى گفت: «تو مى‌دانى این معجزات را جز پروردگار آسمان‌ها و زمین نفرستاده؛ درحالى‌که مایه روشنى دل‌هاست و من گمان مى‌کنم اى فرعون، تو به زودى هلاک خواهى شد!)

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹۲.

[۱۶] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۲۱۸.

[۱۷] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۳۰۲.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۸۴.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۲۲۱.

و دیگری در سوره نمل (وَ اَدْخِلْ یَدَکَ فِی جَیْبِکَ تَخْرُجْ بَیْضاءَ مِنْ غَیْرِ سُوءٍ فِی‌ تِسْعِ‌ آیاتٍ اِلی‌ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ اِنَّهُمْ کانُوا قَوْماً فاسِقِینَ • فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آیاتُنا مُبْصِرَهً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِینٌ‌)

[۲۰] نمل/سوره، آیه۱۲-۱۳.

(و دستت را در گریبانت داخل کن؛ هنگامى که خارج مى‌شود، سفید و نورانى است بى آن‌که عیبى در آن باشد؛ این از جمله معجزات نُه‌گانه‌اى است که تو با آنها به سوى فرعون و قومش فرستاده مى‌شوى؛ آنان قومى فاسق و نافرمانند؛ و هنگامى که آیات روشنى بخش ما به سراغ آنها آمد گفتند: «این سِحری آشکار است!»)

[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۷۷.

[۲۲] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۳۴۵-۳۴۶.

[۲۳] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۴۹۱.

[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۳۲.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۸۴.

از این چهار آیه روشن می‌شود که تمام آیات نه گانه را فرعون و قوم او در مدت دعوت موسی از وی دیده و قبول نکرده‌اند. لذا در شمردن این معجزات سراغ معجزه‌هائی از قبیل شکافتن دریا، شکافتن سنگ و غیره که در صحرای سینا بعد از خروج از مصر اتفاق افتاده، نباید رفت، زیرا آنها را فرعون و فرعونیان ندیدند ولی در اینجا بعد از اشاره به آیات نه گانه، موسی به فرعون می‌گوید: می‌دانی که این آیات را پروردگار آسمان‌ها و زمین فرستاده است. در سوره نمل پس از اشاره به آیات فرموده: «چون آیات روشن ما آمد، گفتند: سحری است آشکار».
پس باید آیات نه گانه را قبل از خروج از مصر جستجو کرد. دو تا از این آیات، عصا و ید بیضاء است که قبلا بودند و در سوره اعراف آمده‌:
(وَ لَقَدْ اَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ‌)

[۲۶] اعراف/سوره۷، آیه۱۳۰.

(و ما فرعونیان را به خشکسالى و کمبود میوه‌ها گرفتار کردیم، شاید متذکّر گردند).

[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶۵.

[۲۸] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۲۶.

[۲۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۸۹.

[۳۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۱۸-۷۱۹.

[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستون