پاورپوینت کامل بقل (فقه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل بقل (فقه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بقل (فقه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل بقل (فقه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint :
پاورپوینت کامل بقل (فقه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint
مقالات مرتبط: بقل (مقالات مرتبط).
گیاه علفى خوردنى به صورت خام یا پخته مثل گشنیز، مرزه و غیره را سبزى (بقل) گویند. از آن به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات، حج، تجارت و اطعمه و اشربه سخن گفتهاند.
فهرست مندرجات
۱ – تعریف سبزی
۲ – احکام سبزی
۳ – مطهر بودن خورشید نسبت به سبزیهای چیده نشده
۴ – عدم صحت سجده بر سبزی خوردنی
۵ – عدم استحباب زکات سبزیجات
۶ – اختلاف در بوئیدن سبزیهای خوشبو در حال احرام
۷ – سبزی در باب تجارت
۷.۱ – حق خیار در سبزی
۷.۲ – خرید و فروش سبزی
۷.۳ – ربا در سبزی
۸ – سبزی در باب اطعمه و اشربه
۹ – سبزی در باب لقطه
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع
۱ – تعریف سبزی
به انواع گیاهان معمولا علفى، همچون گشنیز، مرزه، ترخون، ریحان، تربچه، پیازچه، شاهی، تره و نعنا که آنها را به صورت خام یا پخته مىخورند، سبزى گفته مىشود.
۲ – احکام سبزی
۳ – مطهر بودن خورشید نسبت به سبزیهای چیده نشده
از مطهّرات خورشید است که بنابر قول مشهور، زمین و بناهای ثابت در آن، همچون ساختمان و دیوار و آنچه متصل به آنها است؛ از درها و میخها و نیز آنچه بر روى زمین است، از قبیل برگها، میوهها و سبزیها و سایر گیاهان تا زمانى که چیده نشدهاند، هرچند زمان چیدن آنها فرا رسیده باشد، حتى اگر خشک شده باشند، را با شرایطى پاک مىکند.
[۱] العروه الوثقى ج۱، ص۲۵۲.
[۲] مصباح الهدى ج۲، ص۲۸۸-۲۸۹.
برخى، خورشید را پاک کننده گیاهان ندانستهاند.
[۳] نهایه الإحکام ج۱، ص۲۹۰.
۴ – عدم صحت سجده بر سبزی خوردنی
سجده بر زمین و آنچه از زمین مىروید و بر حسب عادت و متعارف، خوردنی یا پوشیدنی نیست، صحیح است. بنابر این، سجده بر سبزیهایى که خام یا پخته آنها را مىخورند جز در حال ضرورت صحیح نیست؛ هرچند هنوز زمان خوردن آنها فرانرسیده باشد.
[۴] تحریر الأحکام ج۱، ص۲۱۷.
[۵] البیان، ص۱۳۳-۱۳۴.
[۶] ذکرى الشیعه ج۳، ص۱۴۱.
۵ – عدم استحباب زکات سبزیجات
زکات در میوهها و غیر آن از چیزهایی که از زمین میروید حتی گیاه چوبک مستحب است بر خلاف صیفیجات و سبزیجات مانند یونجه و بادنجان و خیار و خربزه و مانند آن (که مستحب نیست).
[۷] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۳۳۲، کتاب الزکاه، القول فیما تجب فیه الزکاه و ما تستحب، مساله۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۹۹ ه ش.
۶ – اختلاف در بوئیدن سبزیهای خوشبو در حال احرام
در حرمت یا کراهت بوییدن سبزیهای خوش بو، مانند نعناع و ریحان در حال احرام اختلاف است.
[۸] جواهر الکلام ج۱۸، ص۴۳۳-۴۳۷.
برخى، احتیاط واجب را در اجتناب از آن دانستهاند.
[۹] مناسک حج (مراجع)، ص۱۶۴.
۷ – سبزی در باب تجارت
۷.۱ – حق خیار در سبزی
بنابر قول مشهور، از جمله خیارات، خیار در معامله کالایى است که زود فاسد مىشود. بنابر این، اگر کسى کالایى بفروشد که بیشتر از یک شبانه روز نمىماند و فاسد مىشود، مانند سبزیها، در صورتى که خریدار آن را تحویل نگرفته و بهاى آن را نیز نپرداخته باشد، فروشنده تا شب صبر و با داخل شدن شب، حق خیار پیدا مىکند و مىتواند معامله را برهم زند.
[۱۰] الحدائق الناضره ج۱۹، ص۵۲.
امام خمینی دراینرابطه در تحریرالوسیله مینویسد: «اگر چیزی را بفروشد که سریعاً فاسد میشود، بهطوریکه اگر شب بر آن بگذرد فاسد میشود، مانند سبزیجات و بعضی از میوهها و گوشت در بعضی از وقتها و مانند اینها و نزد فروشنده بماند و مشتری تاخیر کند، پس بایع، قبل از آنکه خرابی به آن عارض شود، خیار دارد و بیع را فسخ میکند و در مبیع هرطور که بخواهد، تصرف میکند.»
[۱۱] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۵۶۱، کتاب البیع، ا
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 