توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بسیماهم ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بسیماهم ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بسیماهم ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

سیما (لغات‌قرآن)

مرجع: سیما (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: سیما (مفردات‌قرآن)، سیما (مفردات‌نهج‌البلاغه).

سیما: (تَعْرِفُهُمْ بِسیمَاهُمْ)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۲۷۳.

[۲] فتح/سوره۴۸، آیه۲۹.

[۳] الرحمن/سوره۵۵، آیه۴۱.

«سیما» در لغت به معنای علامت و نشانه است، خواه در صورت باشد یا جای دیگر، بعضی آن را از مادّه‌ «وَسْم»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۷۶۸.

و بعضی آن را از مادّه‌ «سَوْم» گرفته‌اند

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۳۸.

[۶] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۹۳.

و این که در فارسی امروز آن را به معنای چهره و صورت به کار می‌برند، معنای تازه‌ای است و گرنه در مفهوم عربی آن، چنین معنایی ذکر نشده است، به هر حال منظور این است که آن‌ها گر چه سخنی از حال خود نمی‌گویند، ولی در چهره‌هایشان نشانه‌هایی از رنج‌های درونی وجود دارد که برای افراد فهمیده آشکار است و از آنجا که علائم خوشحالی و بدحالی بیش‌تر در صورت نمایان است به هنگام ذکر این لفظ غالباً صورت تداعی می‌شود.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۴۱۷.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۱۲۵.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۱۶۸.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۲۷۳ سوره بقره
۱.۲ – آیه ۲۹ سوره فتح
۱.۳ – آیه ۴۱ سوره الرحمن
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با سیما:

۱.۱ – آیه ۲۷۳ سوره بقره

(لِلْفُقَرَاء الَّذِینَ اُحصِرُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الاَرْضِ یَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ اَغْنِیَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِیمَاهُمْ لاَ یَسْاَلُونَ النَّاسَ اِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَیْرٍ فَاِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِیمٌ)

[۱۰] بقره/سوره۲، آیه۲۷۳.

(بهتر است انفاق شما برای نیازمندانی باشد که در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته‌اند و نمی‌توانند برای تامین هزینه زندگی مسافرتی کنند و سرمایه‌ای به دست آورند و افراد نا آگاه آن‌ها را از شدّت خویشتن‌داری، بی‌نیاز می‌پندارند؛ امّا آن‌ها را از چهره‌هایشان می‌شناسی؛ و هرگز با اصرار از مردم درخواست نمی‌کنند. این است مشخّصات آن‌ها و هر چیز خوبی در راه خدا انفاق کنید، خداوند از آن آگاه است)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۳.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: و در اینکه فرمود: (تَعْرِفُهُمْ بِسِیماهُمْ) و نفرمود: تعرفونهم پاورپوینت کامل بسیماهم ۲۶ اسلاید در PowerPoint – شما مسلمانان ایشان را با سیمایشان می‌شناسید – برای این بود که آبروی فقرا را حفظ نموده و راز آنان را بپوشاند و پرده تعفف آنان را هتک نکرده باشد، چون معروف شدن فقرا نزد همه مردم نوعی خواری و اظهار ذلت ایشان است، به خلاف اینکه خطاب را تنها متوجه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) کند و بفرماید: تو ایشان را به سیمایشان می‌شناسی برای اینکه آن جناب پیامبری است که به سوی فقرا و اغنیا و همه طبقات مبعوث شده، نسبت به همه رؤوف و مهربان است و به نظر ما برای او از حال فقرا گفتن نه کسر شان ایشان است و نه آبروریزی از آنان و خدا داناتر است؛ نکته التفات از همه مسلمین به خطاب به شخص رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) این است.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۶۱۴.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۴۰۰.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۱۷۵.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۶۶.

)

۱.۲ – آیه ۲۹ سوره فتح

(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ اَشِدَّاء عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی