توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَعْجَمِیٌّ ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَعْجَمِیٌّ ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَعْجَمِیٌّ ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

أعجَمیّ (لغات‌قرآن)

مرجع: أعجَمیّ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: عجم (مفردات‌قرآن)، عجم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، عُجمَه (لغات‌قرآن)، عجم.

اِعجام، اعجَمِیّ: (اِلَیْهِ اَعْجَمِی)

[۱] نحل/سوره۱۶، آیه۱۰۳.

«اعجام» و «عُجْمَه» از مادّه‌ «عجم»، در اصل به معنای ابهام است و «اَعْجَمِی» به کسی گفته می‌شود که در بیان او نقصی باشد؛ خواه عرب باشد یا غیر عرب و از آنجا که عرب‌ها اطلاعات ناقص از بیان غیر داشتند، دیگران را عجم خطاب می‌کردند. بنابراین این واژه به معنای عدم فصاحت و ابهام در سخن است و «عجم» را به غیر عرب می‌گویند چرا که زبان آنها را به خوبی نمی‌فهمند؛ و «اَعْجَم» به کسی گفته می‌شود که مطالب را خوب اداء نمی‌کند خواه عرب باشد، یا غیر عرب. بنابراین واژه‌ «اَعْجَمِی» همان‌ «اَعْجَم» است که، با یاء نسبت توام شده است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۴۹.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۱۱.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۴۴۳.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۳۲۴.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۱۰۳ سوره نحل
۱.۲ – آیه ۴۴ سوره فصلت
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با إِعجام:

۱.۱ – آیه ۱۰۳ سوره نحل

(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَقُولُونَ إِنَّمَا یُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِی یُلْحِدُونَ إِلَیْهِ پاورپوینت کامل أَعْجَمِیٌّ ۱۶ اسلاید در PowerPoint وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِیٌّ مُّبِینٌ)

[۶] نحل/سوره۱۶، آیه۱۰۳.

(ما می‌دانیم که آنها می‌گویند: «این آیات را انسانی به او تعلیم می‌دهد»، در حالی که زبان کسی که اینها را به او نسبت می‌دهند عجمی است؛ ولی این قرآن، زبان عربی آشکار است).

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۹.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: معلوم است که جواب دادن به صرف اینکه آن مرد زبانش غیر عربی است و قرآن به زبان عربی فصیح و آشکار است، ماده اشکال را به کلی از بین نمی‌برد، برای اینکه ممکن است بگویند از آن مرد غیر عربی درس می‌گیرد، و آن گاه یادگرفته‌های خود را در قالب زبان عربی صحیح و فصیح در می‌آورد، بلکه اصلا این اشکال بیشتر به ذهن می‌رسد تا اشکال اول، چون تعبیر مشرکین این بود که: به درستی که مردی عجمی به او یاد می‌دهد و این نبود که مردی عجمی به او تلقین و یا املاء می‌کند و او عین عبارات وی را اداء می‌نماید، و معلوم است که تعلیم مربوط به معانی است، نه الفاظ.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین،