توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اهل الذکر (مفردات‌قرآن) ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اهل الذکر (مفردات‌قرآن) ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اهل الذکر (مفردات‌قرآن) ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اهل الذکر (مفردات‌قرآن) ۲۸ اسلاید در PowerPoint

منبع: اهل الذکر (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: اهل الذکر.

أَهْلَ‌ الذِّکْر (به فتح الف و کسر ذال و سکون کاف) از واژگان قرآن کریم به معنای گروهی از افراد است که اهل اطلاع و یادآوری هستند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای أَهْلَ‌ الذِّکْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – مصداق اهل ذکر
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای أَهْلَ‌ الذِّکْر

ذِکْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۲۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۱۱.

به معنای یاد کردن، خواه با زبان باشد یا با قلب، و هر دو خواه بعد از نسیان باشد یا از ادامه ذکر.
اهل الذکر گروهی هستند که اهل اطلاع و یادآوری هستند.

۲ – کاربردها

(وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَکَ إِلَّا رِجالًا نُوحِی إِلَیْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ‌ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)

[۴] انبیاء/سوره۲۱، آیه۷.

(ما پیش از تو، جز مردانى که به آنان وحی مى‌کردیم، نفرستادیم؛ همه انسان بودند اگر نمى‌دانید، از آگاهان بپرسید).

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۲۲.

[۶] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۵۴.

[۷] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۳۵۵.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۶۴.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۱۰۰.

(وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ إِلَّا رِجالًا نُوحِی إِلَیْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ‌ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)

[۱۰] نحل/سوره۱۶، آیه۴۳.

(و پیش از تو، جز مردانى که به آنها وحى مى‌کردیم، نفرستادیم. اگر نمى‌دانید، از آگاهان بپرسید).

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۲.

[۱۲] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۵۷.

[۱۳] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۳۷۲.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۵۷.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۲۶۳.

ظاهر آیات و سیاق آنها نشان می‌دهد که مراد از اهل ذکر اهل کتاب از یهود و نصاری هستند؛ مشرکین مکه از اینکه بشر عادى پیغمبر شود تعجّب می‌کردند و می‌گفتند: (ما لِهذَا الرَّسُولِ یَأْکُلُ الطَّعامَ وَ یَمْشِی فِی الْأَسْواقِ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مَلَکٌ فَیَکُونَ مَعَهُ نَذِیراً)

[۱۶] فرقان/سوره۲۵، آیه۷.

(و گفتند: «چرا این پیامبر غذا مى‌خورد و در بازارها راه مى‌رود؟! نه سنّت فرشتگان را دارد و نه روش شاهان را! چرا لااقل فرشته‌اى بر او نازل نشده که همراه وى مردم را انذار کند و گواه صدق دعوى او باشد)؟!)

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۶۰.

[۱۸] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۱۸۴.

[۱۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۲۵۳.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۵۳.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۸۴.

قرآن مجید در آیات مورد بحث می‌خواهد اثبات کند که سنّت خدا بر آن قرار گرفته که پیامبران از جنس مردم باشند و می‌گوید: پیش از تو مردانى فرستادیم که مثل تو بشر بودند و اى مشرکین اگر این مطلب را باور ندارید و نمی‌دانید از اهل کتاب که به‌ پیامبران گذشته عقیده دارند، بپرسید، آنها به شما خواهند گفت که رسولان گذشته همه از جنس بشر بوده‌اند؛ در این صورت رسالت رسول ما چیزى خارق عادت نیست، بلکه یک امر عادى و معمولى می‌باشد.
هر دو آیه چنانکه المیزان گفته به یک اصل عمومى عقلائى دلالت دارند و آن وجوب رجوع جاهل بر عالم است.

[۲۲] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۶۲.

[۲۳] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۳۷۶.

۲.۱ – مصداق اهل ذکر

در بعضى از روایات آمده که ائمه (علیهم‌السّلام) فرموده‌اند: اهل ذکر مائیم.
در تفسیر عیاشی ذیل آیه دوم محمد بن مسلم از امام باقر (علیه‌السّلام) نقل کرده که به آن حضرت گفتم: در نزد ما کسانى‌اند گمان می‌کنند قول خدا (فَسْئَلُوا أَهْلَ‌ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) آنها یهود و نصار