توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اهل البیت (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اهل البیت (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اهل البیت (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اهل البیت (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

منبع: اهل البیت (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: اهل البیت (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اهل البیت.

أَهل‌ الْبَیْت (به فتح الف و سکون هاء) از واژگان بکار رفته در قرآن کریم به معنای اهل خانه است. این واژه دو بار در قرآن مجید آمده است یکی در باره حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) و دیگری در باره اهل بیت رسول خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌).

فهرست مندرجات

۱ – معنای أَهل‌ الْبَیْت
۱.۱ – نکات مهم
۲ – تعداد کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای أَهل‌ الْبَیْت

أَهل‌ الْبَیْت

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۳۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۹۶.

کلمه‌ی اهل البیت فقط دو بار در قرآن مجید آمده است یکی در باره حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که ملائکه به زنش گفتند (رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ عَلَیْکُمْ‌ اَهْلَ‌ الْبَیْتِ اِنَّهُ حَمِیدٌ مَجِیدٌ)

[۳] هود/سوره۱۱، آیه۷۳.

(این رحمت خدا و برکاتش بر شما خانواده است؛ چرا که او ستوده و داراى مجد و عظمت است.)

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۳۰.

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۲۵.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۴۸۵.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۷۴.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۹۴.

دیگری در باره اهل بیت رسول خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌) (اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ‌ اَهْلَ‌ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً)

[۹] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۳.

(خداوند فقط مى‌خواهد پلیدى گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملًا شما را پاک سازد.)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲۲.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۰۹.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۶۲.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۵۸.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۱۰۹.

و این همان آیه تطهیر است و مراد از آن پنج تن آل عبا (صلوات‌اللَّه‌علیهم) هستند. مسلمانان به تبعیّت از قرآن، کلمه اهل بیت را در اهل بیت حضرت رسول استعمال کرده‌اند و به طوری شهرت یافته که اراده دیگری از این کلمه محتاج به قرینه است.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۴۱۱.

در تفسیر ابن کثیر و غیره نقل شده که عکرمه در بازار ندا می‌کرد و می‌گفت: آیه‌ی تطهیر در شان زنان حضرت رسول (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌) است و نیز نقل می‌کند که عکرمه می‌گفت: هر کس بخواهد با او مباهله می‌کنم که این آیه در باره زنان آن حضرت است.

[۱۶] ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، تفسیر ابن کثیر،ج۳، ص۴۹۱.

نا گفته نماند: عکرمه از خوارج و از دشمنان علی و اهل بیت (علیهم‌السّلام) است و این سخن از فرومایه‌ی مثل عکرمه بعید نیست.

۱.۱ – نکات مهم

در اینجا به سه مطلب اشاره می‌کنیم:
آیه تطهیر در سیاق آیات زنان حضرت رسول (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌) آمده ولی علی رغم عکرمه و مقاتل، خود آیه بیان می‌کند که در باره زنان آن حضرت نیست زیرا چند آیه پیش از آیه تطهیر را می‌خوانیم می‌بینیم، در آنها زنان آن حضرت مخاطبند و همه بصورت جمع مؤنّث آمده مثل: (کُنْتُنَّ، تُرِدْنَ‌، … فَتَعالَیْنَ، اُمَتِّعْکُنَ‌، … اُسَرِّحْکُنَ‌، … مِنْکُنَ‌، لَسْتُنَ‌، … اتَّقَیْتُنَّ، فَلا تَخْضَعْنَ‌…، قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَ‌، … اَقِمْنَ الصَّلاهَ، … آتِینَ الزَّکاهَ، … اَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌)، بعد از این همه جمع مؤنث‌ها یک مرتبه وضع کلام عوض می‌شود و به صورت جمع مذکر می‌آید و می‌فرماید (اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ‌ اَهْلَ‌ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً) می‌بین