توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اوزارها ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اوزارها ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل اوزارها ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

وزر (مفردات‌قرآن)

منبع: وزر (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: وَزَر (لغات‌قرآن)، وزر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، وزر (مقالات مرتبط).

وَزَر (به فتح واو و زاء) از واژگان قرآن کریم به معنای پناهگاهی از کوه است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: وِزْر (بر وزن جسر؛ به کسر واو و سکون زاء) به معنای ثقل و سنگینی و وَزِیر (به فتح واو و کسر زاء) به معنای کمک و یار.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَزَر
۲ – کاربردها
۲.۱ – وِزْر
۲.۲ – وزیر
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای وَزَر

وَزَر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۰۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۶۷.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۵۱۰.

(بر وزن فرس) به معنای پناهگاهی از کوه است چنانکه در مفردات و مجمع گفته شده است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۶۷.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۰.

۲ – کاربردها

(یَحْمِلُونَ‌ اَوْزارَهُمْ‌)

[۶] انعام/سوره۶، آیه۳۱.

(و آنها (بار سنگین) گناهان‌شان را بر دوش مى‌کشند؛)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۳۱.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۵۶.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۷۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۰.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۶۵.

(کَلَّا لا وَزَرَ)

[۱۲] قیامت/سوره۷۵، آیه۱۱.

«نه پناهگاهی نیست.»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۰۵.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۱۶۷.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۹۴.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۱۰۲.

(اِلی‌ رَبِّکَ یَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ)

[۱۷] قیامت/سوره۷۵، آیه۱۲.

«قرارگاه یا قرار یافتن بسوی خدای تو است.»

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۰۵.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۱۶۷.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۹۵.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۱۰۳.

۲.۱ – وِزْر

وِزْر (بر وزن جسر؛ به کسر واو و سکون زاء) به معنای ثقل و سنگینی است. طبرسی گفته اشتقاق آن از وزر (بر وزن فرس) است.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۵۵.

راغب گفته: وزر به معنای سنگینی است به علت تشبیه به کوه.

[۲۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۸۶۷.

پس مطلب طبرسی و راغب هر دو یکی است. در قرآن هر یک به جای دیگری آمده است مثل‌: (لِیَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ کامِلَهً یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذینَ یُضِلُّونَهُمْ بِغَیْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما یَزِرُون‌)

[۲۴] نحل/سوره۱۶، آیه۲۵.

(آنها باید روز قیامت، (هم) بار گناهان خود را بطور کامل بر دوش کشند؛ و هم سهمى از گناهان کسانى که به خاطر جهل، گمراه‌شان مى‌سازند! بدانید آنها بار سنگین بدى بر دوش مى‌کشند!)

[۲۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۶۹.

[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۲۹.

[۲۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۳۳۵.

[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۱۵۰.

[۲۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۲۴۶.

(وَ لَیَحْمِلُنَّ اَثْقالَهُمْ وَ اَثْقالًا مَعَ اَثْقالِهِمْ‌)

[۳۰] عنکبوت/سوره۲۹، آیه۱۳.

(آنها بار سنگین (گناهان) خویش را بر دوش مى‌کشند، و (همچنین) بارهاى سنگین دیگرى را اضافه بر بارهاى سنگین خود؛)

[۳۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۹۷.

[۳۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۱۰۸.

[۳۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۱۶۰.

[۳۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۱۳.

[۳۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۹، ص۲۴.

ناگفته نماند وزر مصدر (سنگینی) و اسم (سنگین) هر دو آمده است. و اغلب در گناه بکار رفته که بار سنگینی است بگردن گناهکار ولی در غیر گناه نیز آمده است.
(مَنْ اَعْرَضَ عَنْهُ فَاِنَّهُ یَحْمِلُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وِزْراً)

[۳۶] طه/سوره۲۰، آیه۱۰۰.

«هر که از آن اعراض کند روز قیامت بار گناه را حمل خواهد نمود.»

[۳۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۰۹.

[۳۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۹۲.

[۳۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۵۵.

[۴۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۶۹.

(وَ هُمْ یَحْمِلُونَ‌ اَوْزارَهُمْ‌ عَلی‌ ظُهُورِهِمْ اَلا ساءَ ما یَزِرُونَ‌)

[۴۱] انعام/سوره۶، آیه۳۱.

«آنها گناهان خویش را بدوش می‌کشند آگاه باش بد است آنچه حمل می‌کنند.» «یَزِرُونَ» حمل بار سنگین است.

[۴۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر ال