توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المزلون ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المزلون ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل المزلون ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

زلل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: مفردات نهج البلاغه (جلد ۱)

مقالات مرتبط: زلل (مفردات‌قرآن).

زَلَل (به فتح زاء و لام) از واژگان نهج البلاغه به معنای لغزیدن است. إِزْلال (به همزه مکسور و سکون زاء) به معنی لغزاندن؛ إِسْتِزْلال (به همزه مکسور و سکون سین و زاء و کسر تاء) به معنای لغزش و طلب لغزش و خطا؛ مَزَلَّه ( به فتح میم و زاء و لام مشدد مفتوح) به معنی محلّ لغزش؛ أَزَل (به همزه مفتوح و فتح زاء) به معنی سریع از مشتقات این کلمه هستند. امام علی (علیه‌السّلام) از این واژه برای توصیف منافقان و جاهلیت استفاده کرده است. از این ماده بیست مورد در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زَلَل
۲ – کاربردها
۲.۱ – إِسْتِزْلال
۲.۲ – مَزَلَّه
۲.۳ – أَزَل
۳ – تعداد کاردبرها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای زَلَل

زَلَل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۹۹.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۸۷.

به معنای لغزیدن است. «زلّ الرجل زلا: زلق عن صخره و نحوها»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۵۲.

إِزْلال به معنی لغزاندن

[۴] زبیدی، مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۴، ص۳۱۰.

و إِسْتِزْلال به معنای لغزش و طلب لغزش و خطا است.

[۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۸۷.

[۶] زبیدی، مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۴، ص۳۱۰.

۲ – کاربردها

«لَقَدْ حَمَلْتُکُمْ عَلَى الطَّرِیقِ الْوَاضِحِ… مَنِ اسْتَقَامَ فَإِلَى الْجَنَّهِ، وَمَنْ زَلَّ فَإِلَى النَّارِ!»

[۷] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۷۳، خطبه۱۱۸.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۲۳۲، خطبه۱۱۷.

[۹] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۷۶، خطبه۱۱۹.

«شما را به راه آشکار وا داشتم هر که استوار ماند به سوی بهشت و هر که بلغزد به سوی آتش است.»

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۶۱، خطبه۱۱۹.

[۱۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۰۰.

(شرح‌های خطبه:

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۵، ص۱۹۳.

[۱۳] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۰۷.

[۱۴] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۸۷.

)

۲.۱ – إِسْتِزْلال

درباره جاهلیت فرموده: «قَدِ اسْتَهْوَتْهُمُ الاَْهْوَاءُ، وَاسْتَزَلَّتْهُمُ الْکِبْرِیَاءُ، وَاسْتَخَفَّتْهُمُ الْجَاهِلِیِّهُ الْجَهْلاَءُ»

[۱۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۱۵، خطبه۹۴.

[۱۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۱۸۶، خطبه۹۳.

[۱۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۴۰، خطبه۹۵.

«هواهای نفسانی ساقطشان کرده و تکبر لغزششان داده و جاهلیت شدید خفیفشان کرده بود.»

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۰۳، خطبه۹۵.

[۱۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۳۶.

(شرح‌های خطبه:

[۲۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۳۷.

[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۴، ص۲۷۷.

[۲۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۱۴.

[۲۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۶۶.

)

۲.۲ – مَزَلَّه

مَزَلَّه به معنی محلّ لغزش است؛

[۲۴] طریحی نجفی، فخرالدین