توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الزاهدین ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الزاهدین ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الزاهدین ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

زهد (مفردات‌قرآن)

مقالات مرتبط: زهد، عناوین قاموس قرآن (جلد ۳).

زُهْد (به ضم زاء و سکون هاء) یکی از مفردات به کار رفته در قرآن کریم و به معنای بی‌اعتنایی است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – بررسی آیات
۳ – زهد از دیدگاه امام خمینی
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

زُهْد

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۸۳.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۴.

[۳] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۳۵۵.

[۴] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۵۹.

به معنای بى‌اعتنائى است.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد.

۲ – بررسی آیات

(وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَهٍ وَ کانُوا فِیهِ مِنَ‌ الزَّاهِدِینَ‌)

[۶] یوسف/سوره۱۲، آیه۲۰.

(و سرانجام او را به بهایى اندک، به چند درهم فروختند؛ و نسبت به فروختن او، بى‌رغبت بودند؛ (چرا که مى‌ترسیدند رازشان فاش شود).)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۳۷.

در «بخس» گذشت که در نقص کمّى و کیفى هر دو بکار می‌رود

(ببینید: بخس (مفردات‌قرآن))

شاید مراد از آن در آیه نقص کیفى باشد در این صورت‌ «دَراهِمَ مَعْدُودَهٍ» نقص کمّى آن را می‌رساند. و ایضا به نظر می‌آید ضمیر «فِیهِ» به یوسف بر گردد نه به «ثَمَن» یعنى: «او را به قیمت معیوب و درهمى چند فروختند و درباره وى بى‌اعتنا بودند همین قدر می‌خواستند که پولى به کف آرند و اگر بى‌اعتنا نبودند بقیمت ارزان نمى‌فروختند.»
این کلمه فقط یک دفعه در قرآن مجید آمده است و زهد که این همه تعریف دارد همان بى‌اعتنائى به دنیا است که فرموده‌ (لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى‌ ما فاتَکُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاکُمْ)

[۸] حدید/سوره۵۷، آیه۲۳.

(این بخاطر آن است که براى آنچه از دست داده‌اید تأسف نخورید، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشید؛ و خداوند هیچ متکبّر فخرفروشى را دوست ندارد.)

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۴۰.

زاهد کسى است که به آمدن و رفتن دنیا بى‌اعتنا باشد. کار کند، تلاش نماید، استفاده کند ولى در عین حال به دنیا بى‌اعتنا باشد.

۳ – زهد از دیدگاه امام خمینی

قرآن کریم حقیقت زهد را با این معنا بیان کرده‌ است (لِکَیْلا تَاْسَوْا عَلی‌ ما فاتَکُمْ