توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الخلوات ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الخلوات ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الخلوات ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

خلو (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: خلو (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: خلو (مفردات‌قرآن).

خُلُوّ (به ضم خاء و لام) و خلاء از واژگان نهج البلاغه به معنای خالی شدن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: ما خلا (به فتح میم) به معنای استثناء و خَلوت (به فتح خاء و سکون لام) به معنای خالی کردن اغیار و بودن با خود و یا کسی که خود می‌خواهد. خَلاء (به فتح خاء) به معنای مکان فارغ است. این واژه سی و پنج بار در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای خُلُوّ
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای خُلُوّ

خُلُوّ

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۳۶۳.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۱، ص۱۲۹.

به معنای خالی شدن آمده است و چون از خالی شدن زمان، گذشت آن به نظر آمده، لذا اهل لغت: «خلا الزّمان» را: زمان گذشت معنی کرده‌اند. ما خلا به معنی استثناء است. خَلوت به معنای خالی کردن اغیار و بودن با خود و یا کسی که خود می‌خواهد، جمع آن خلوات است. خَلاء به معنای مکان فارغ است.

۲ – کاربردها

«ما خلا» به معنی استثناء است. امام علی (علیه‌السلام) در رابطه با خداوند و صفات او فرموده است: «وَمَنْ قَالَ: «فِیمَ» فَقَدْ ضَمَّنَهُ، وَمَنْ قَالَ: «عَلاَمَ؟» فَقَدْ أَخْلَى مِنُهُ.»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۷، خطبه ۱.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۹، خطبه ۱.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۰، خطبه ۱.

«هر کس بگوید خدا در کجاست او را محدود و در ضمن چیزی دانسته و هر کس بگوید: خدا بر چه است، جاهای دیگر را از او خالی کرده است.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۵، خطبه ۱.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۴۴.

(شرح‌های خطبه:

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۷۵.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۹۶.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳۳۴.

[۱۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۷۶.

) مثلا اگر بگوید: خدا بر عرض است جاهای دیگر را از او خالی کرده است و نیز فرموده: «الِّلسَانُ سَبُعٌ، إِنْ خُلِّیَ عَنْهُ عَقَرَ»

[۱۲] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۸۳، حکمت ۵۵.

[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۶۴، حکمت ۶۰.

[۱۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۷۸، حکمت ۶۰.

«زبان درنده است اگر رها کرده شود می‌کشد.»

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۷، حکمت ۶۰.

[۱۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۶۰.

(شرح‌های حکمت:

[۱۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۶۰.

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۳۷۱.

[۱۹] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۹۸.

[۲۰] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۹۶.

) و نیز فرموده: «إِنَّ مَعَ کُلِّ إِنْسَان مَلَکَیْنِ یَحْفَظَانِهِ، فَإِذَا جَاءَ الْقَدَرُ خَلَّیَا بَیْنَهُ وَبَیْنَهُ»

[۲۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۲۱، حکمت ۱۹۱.

[۲۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۹۸، حکمت ۲۰۱.

[۲۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج