توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل التیاطاً ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل التیاطاً ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل التیاطاً ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

لوط (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: مفردات نهج البلاغه (جلد ۲)

دیگر کاربردها: لوط (ابهام‌زدایی).

لَوْط (به فتح لام و سکون میم) از واژگان نهج البلاغه به معنای چسبیدن است. از مشتقات لوط که در نهج البلاغه آمده، لَواط است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لَوْط
۲ – کاربردها
۲.۱ – لواط
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای لَوْط

لَوْط

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۵۴.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت الحسینی، ج۴، ص۲۷۲.

و التیاط به معنای چسبیدن است. «الْتاطَ‌ بقلبی: لصق»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۱۰۹.

۲ – کاربردها

امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۲۱۸ فرموده: «الْتَاطَ قَلْبُهُ مِنْهَا بِثَلاَث.»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۲۶، حکمت۲۱۸.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۰۳، حکمت۲۲۸.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۰۸، حکمت۲۲۸.

(این سه حالت او را رها نخواهد کرد.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۸۷، حکمت۲۲۸.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۰۵.

(شرح‌های حکمت:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۰۷.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۳، ص۷۴۷.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۲۹۷.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۵۳.

) که در «لهج» گذشت.

(ببینید: لهج (مفردات‌نهج‌البلاغه))

و نیز فرموده: «ثُمَّ ازْدَادَ الْمَوْتُ الْتِیَاطاً بِهِ، فَقُبِضَ بَصَرُهُ کَمَا قُبِضَ سَمْعُهُ، وَ خَرَجَتِ الرُّوحُ مِنْ جَسَدِهِ، فَصَارَ جِیفَهً بَیْنَ أَهْلِهِ.»

[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص، خطبه۱۰۸.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۲۱۲، خطبه۱۰۷.