توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الأدنی ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الأدنی ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الأدنی ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

ادنی (مفردات‌قرآن)

منبع: ادنی (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: ادنی (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ادنی (مقالات مرتبط).

اَدْنَى (به فتح همزه و سکون دال) از واژگان قرآن کریم به معنای نزدیک‌تر یا پست‌تر است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

أَدْنَى

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۶۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۱۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۱۴۸.

ممکن است اسم تفضیل باشد از دَنِی و دَنَاءَه که به معنى پستى و خسّت است. در این صورت معنى آن پست‌تر و خسیس‌تر است. و نیز از دنوّ می‌آید که به معنى نزدیک‌تر است.

۲ – کاربردها

آیه زیر از قسم اوّل (به معنای پست‌تر) است‌:
(قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِی هُوَ أَدْنى‌ بِالَّذِی هُوَ خَیْرٌ …)

[۴] بقره‌/سوره۲، آیه۶۱.

یعنى «گفت آیا می‌خواهید عوض بگیرید آن‌چه را پست‌تر است با آن‌چه بهتر است…»

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۱۸۹.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۲۸۶.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۲۵۶.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۱۹۴.

دانشمندان می‌گویند: پروتئین حیوانى بر پروتئین نباتى برترى دارد و از هر حیث براى سوخت و جذب بدن سازگار است و پروتئین نباتى به تنهائى کافى نیست. شاید علّت همین است که منّ و سلوى در آیه خیر و حبوبات و خیار ادنى خوانده شده است و شاید علّت ادنى بودن خواسته‌هاى آنها است که پى اسباب شهوانى بودند بر خلاف من و سلوى که غذاى ساده‌اى بود و به شهوترانى سوق نمی‌کرد. ممکن است آیه‌ (وَرِثُوا الْکِتابَ یَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى‌)

[۹] اعراف/سوره۷، آیه۱۶۹.

نیز به همین معنى باشد یعنى «می‌گیرند متاع این زندگى را که نسبت به زندگى آخرت پست‌تر و نا چیزتر است.»

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۹۷.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۳۸۷.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۶۲.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۰۳.

آن در آیات دیگر به معنى نزدیک‌تر است .مثل‌
(ذلِکَ‌ أَدْنى‌ أَنْ یَأْتُوا بِالشَّهادَهِ عَلى‌ وَجْهِها)

[۱۴] مائده/سوره۵، آیه۱۰۸.

یعنى «این نزدیک‌تر است به آن که گواهى را به طور صحیح ادا کنید.»

[۱۵] طباطبایی، سید محمدح