توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اغفلنا ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اغفلنا ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اغفلنا ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

غفلت (مفردات‌قرآن)

مقالات مرتبط: غفلت (مقالات مرتبط)، عناوین قاموس قرآن (جلد ۵).

غَفْلَت (به کسر غین و سکون فاء) یکی از مفردات به کار رفته در قرآن کریم به معنای عدم توجّه و اشتباه‌ است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی
۲ – کاربرد قرآنی
۳ – کاربرد در نهج البلاغه
۴ – مفهوم‌شناسی
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای لغوی

غَفْلَت:

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۱۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۰۹.

[۳] طریحی نجفی، مجمع البحرین، ج۵، ص۴۳۵.

[۴] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۷، ص۲۴۵.

عدم توجّه و اشتباه‌ است.

۲ – کاربرد قرآنی

(وَدَّ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ‌ عَنْ أَسْلِحَتِکُمْ وَ أَمْتِعَتِکُمْ …)

[۵] نساء/سوره۴، آیه۱۰۲.

«کفّار دوست دارند که ای کاش از اسلحه و متاع‌هاى خویش غفلت می‌کردید».
آیه روشن میکند: غفلت آنست که چیزى حاضر باشد ولى انسان به آن توجه نکند و آنرا فراموش کند. لذا در مجمع ذیل آیه ۱۳۱ سوره انعام فرموده: غفلت ضدّ یقظه است یقظه یعنى بیدارى و توجّه.

[۶] طبرسی، مجمع البیان، ج۴، ص۵۶۶.

۳ – کاربرد در نهج البلاغه

در نهج البلاغه خطبه ۱۵۱ فرموده: «وَ اسْتَیْقِظْ مِنْ غَفْلَتِکَ»، از غفلتت بیدار شو.

[۷] نهج‌البلاغه، ترجمه فیض‌الاسلام، خطبه۱۵۱، ج۳، ص۴۷۴.

[۸] نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، خطبه۱۵۱، ص۲۱۴.

[۹] نهج البلاغه، تصحیح الحسون، خطبه۱۵۱، ص۳۲۹.

[۱۰] نهج البلاغه، ترجمه مکارم شیرازی، خطبه۱۵۱، ص۳۲۶.

ایضا در مجمع ذیل آیه ۷۴ بقره فرموده: «الْغَفْلَهُ السَّهْوُ عَنِ الشَّیْ‌ءِ» و آن رفتن از ذهن است بعد از توجّه.

[۱۱] طبرسی، مجمع البیان، ج۱، ص۲۸۰.

به قول راغب: آن سهوى است که از کمى حفظ و کمى توجّه عارض شود،

[۱۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۰۹.

(وَ مَا اللَّهُ‌ بِغافِلٍ‌ عَمَّا تَعْمَلُونَ‌)

[۱۳] بقره/سوره۲، آیه۷۴.

«خدا از آنچه می‌کنید در غفلت و بى‌خبرى نیست».

۴ – مفهوم‌شناسی

ناگفته نماند: غفلت چنانکه گفته شد عدم توجّه به چیز موجود است. غفلت گاهى عذر مقبول است و آن در صورتى است که علت غفلت عدم اتمام حجّت باشد، مثل‌: (ذلِکَ أَنْ لَمْ یَکُنْ رَبُّکَ مُهْلِکَ الْقُرى‌ بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ‌)

[۱۴] انعام/سوره۶، آیه۱۳۱.

یعنى: «انذار و ارسال رسل براى آن بود که خدا قریه‌ها را روى ظلمی‌که در حا