توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احتساب (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احتساب (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل احتساب (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل احتساب (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۱ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: احتساب، عناوین مفردات نهج البلاغه (جلد ۱).

اِحتساب (به کسر الف) از واژگان نهج البلاغه به معنای به حساب خدا گذاشتن و خواستن پاداش از خدا که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره‌ی شهادت محمد بن ابی بکر در نامه‌ای خطاب به ابن عباس و پایان پسندیده حق طلبی، از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

اِحتساب

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۲۷۱.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۴۱.

به معنای به حساب خدا گذاشتن و خواستن پاداش از خداست و حَسب (بر وزن عقل) به معنای کفایت است.

[۳] ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۳۱۱.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص شهادت محمد بن ابی بکر در نامه‌ای خطاب به ابن عباس می‌نویسد: «اَمَّا بَعْدُ، فَاِنَّ مِصْرَ قَدِ افْتُتِحَتْ، وَمُحَمَّدُ بْنُ اَبِی بَکْر ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ قَدِ اسْتُشْهِدَ، فَعِنْدَ اللهِ نَحْتَسِبُهُ، وَلَداً نَاصِحاً، وَعَامِلاً کَادِحاً، وَسَیْفاً قَاطِعاً، وَرُکْناً دَافِعاً»؛

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۶۰، نامه ۳۵.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۰۸، نامه ۳۵.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۶۷، نامه ۳۵.

[۷] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۱۴۵.

«امّا بعد، «مصر» به دست دشمن گشوده شده (اشغال شد) و «محمّدبن‌ابی‌بکر» -که خدا رحمتش کند- به شهادت رسیده؛ این مصیبت را به حساب خداوند می‌گذاریم و اجر آن را از خدا مسألت می‌داریم، (مصیبت) فرزندی ناصح و کارگزاری تلاشگر و کوشا، شمشیری برنده و قاطع و ستونی بازدارنده.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۳۷، نامه ۳۵.

»
• امام (علیه‌السلام) در نامه‌ای خطاب به مالک اشتر نسبت به پایان پسندیده حق طلبی و برخورد با مدیران و اطرافیان سودجو می‌نویسد: «وَاَلْزِمِ الْحَقَّ مَنْ لَزِمَهُ مِنَ الْقَرِیبِ وَالْبَعِیدِ، وَکُنْ فِی ذلِکَ صَابِراً مُحْتَسِباً، وَاقِعاً ذلِکَ مِنْ قَرَابَتِکَ خَاصَّتِکَ حَیْثُ وَقَعَ، وَابْتَغِ عَاقِبَتَهُ بِمَا یَثْقُلُ عَلَیْکَ مِنْهُ، فَاِنَّ مَغَبَّهَ ذلِکَ مَحْمُودَهٌ»؛

[۹] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۲۴، نامه ۵۳.

[۱۰] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۴۲، نامه ۵۳.

[۱۱] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۱۶، نامه ۵۳.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۹۷.

«حق را درباره آن‌ها که خواهان حقّند چه خویشاوند و چه بیگانه، رعایت کن و در این‌باره صابر باش و به حساب خدا بگذار! (وپاداش این کار را از او بخواه) هرچند این کار، موجب فشار بریاران نزدیکت شود و سنگینی این راه را به خاطر سرانجام ستوده آن تحمّل کن.

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۸۹، نامه ۵۳.

»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص ریاست طلبی طلحه و زبیر فرموده است: «وَاللهِ لَئِنْ اَصَابُوا الَّذِی یُرِیدُونَ لَیَنْتَزِعَنَّ هذَا نَفْسَ هذَا، وَلَیَاْتِیَنَّ هذَا عَلَی هذَا، قَدْ قَامَتِ الْفِئَهُ الْبَاغِیَهُ، فَاَیْنَ الْـمُحْتَسِبُونَ؟!»؛

[۱۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۱۶، خطبه ۱۴۸.