توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیه مباهله (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیه مباهله (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیه مباهله (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل آیه مباهله (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint

منبع: آیه مباهله (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: آیه مباهله.

آیه مُباهَلَه‌ (به ضم میم و فتح هاء و لام) به آیه ۶۱ سوره آل عمران

[۱] آل عمران/سوره۳، آیه۶۱.

گفته می‌شود. این واژه در ماجرای مباهله پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) با مسیحیان نجران به کار رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مُباهَلَه‌
۱.۱ – اجماع در مورد افراد مباهله
۱.۲ – دیدگاه المنار
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – معنای مُباهَلَه‌

مُباهَلَه‌

[۲] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۳۹.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۱۴۹.

[۴] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۲۷.

: جریان مباهله با نصارای نجران در سال دهم هجری اتّفاق افتاده و یکی از عجیب‌ترین حوادث اسلامی است که تا آن را در پیش خود مجسّم نکنیم به اهمیّت آن متوجّه نخواهیم شد. هیئتی از نصارای نجران (شهریست میان حجاز و یمن) پیش حضرت رسول (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) آمدند و آن در موقعی بود که مردم غیر نصارای آن شهر، اسلام آورده بودند. در مسجد مدینه ناقوس زدند و نماز خواندند و در مصاحبه با آن حضرت گفتند: ما را به چه می‌خوانی؟ فرمود: به شهادت لا اله الّا اللَّه و انّی رسول اللَّه و اینکه عیسی بنده و مخلوق است، می‌خورد، می‌نوشید و حدث می‌کرد… گفتند: پدرش کی بود؟ می‌خواستند بگویند: در صورت بنده و مخلوق بودن لازم است که پدر داشته باشد، فرمود: مثل عیسی در پیش خدا همچون آدم است که از خاک آفریده شد او پدر و مادر نداشت، در جواب عاجز ماندند و متحیّر شدند (ولی از لجاجت دست بردار نبودند) آیه ۶۱ آل عمران نازل شد که‌ (فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ اَبْناءَنا وَ اَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَکُمْ ثُمَ‌ نَبْتَهِلْ‌ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ)

[۵] آل عمران/سوره۳، آیه۶۱.

«هر که با وجود این علم که بسوی تو آمده در باره عیسی با تو مجادله کند بگو: بیائید که پسران و زنان و نفوس ما و شما را بخوانیم و تضرّع کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۲۲۲.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۳۵۰.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۶۳.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۱۰۱.

به دنبال این آیه، حضرت فرمود با من مباهله کنید اگر راستگو باشم لعنت بر شما نازل خواهد شد و اگر دروغگو باشم بر من. گفتند: با انصاف آمدی و قرار مُبَاهَلَه‌ گذاشتند.
این دعوت چهار احتمال داشت.
۱- نفرین آن حضرت پذیرفته شده نصاری منکوب شوند.
۲- بالعکس.
۳- نفرین هیچ طرف به اجابت نرسد.
۴- نفرین هر دو مستجاب شود و همه از بین بروند.
نصاری چون به منزل