پاورپوینت کامل تحقیق حمام هاوکاروان سراها ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تحقیق حمام هاوکاروان سراها ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تحقیق حمام هاوکاروان سراها ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تحقیق حمام هاوکاروان سراها ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

دانلود پاورپوینت با موضوع تحقیق حمام هاوکاروان سراها دارای ۴۱ اسلاید و با فرمت .pptx و قابل ویرایش و آماده برای ارائه ، چاپ ، تحقیق و کنفرانس می باشد.

تعداد اسلاید : ۴۱ اسلاید
فرمت فایل: پاورپوینت .pptx و قابل ویرایش
آماده برای : ارائه ، چاپ ، تحقیق و کنفرانس

قسمتی از متن نمونه:

سابقه تاریخی حمام هاازگذشته های دورتاکنون شست و شو و پاکیزگی از اهمیتی ویژه برخوردار بوده است زیرا که گذشتگان به خوبی می دانستند که رعایت نکردن نظافت تن موجب امراض مختلف مسری خواهد شد و البته پاکی جسم پاکی روان رانیز به دنبال دارد. بنا بر مدارک تاریخی سابقه شست و شو در ایران به قبل از زمان زرتشت مربوط است و احتمالا مهرپرستان میباید برای انجام مراسم مذهبی به مدت سه روز و سه شب درفواصل معین غسل کنند تا قادر باشند در مراسم دینی شرکت کنند. ازاینرو محرابه ها وعبادتگاه ها میبایست درمحلی قرارگیرند که آب روان از داخل آن ها عبور کند و یا در کنار چشمه واقع شوند.در آیین زرتشت به چگونگی تطهیر اشاره شده است وبرای انجام مراسم مذهبی باید کلیه مؤمنان این دین روزی سه مرتبه از آرنج تا سر دست از پس گوش و چانه و تا ساق پا را بشویند سپس مراسم مذهبی را به جای آورند. هخامنشیان از حمام های خصوصی استفاده می کردند که یک نوع از آن درتخت جمشید کشف شده و در کنار آن لوازم شست و شو مانند کاسه سفالین گلابدان به دست آمده است. در دوره اشکانی نیز نمونه هایی از حمام در کاخ آشور به دست آمده است. باظهور دین اسلام وتاکید این دین بر تطهیر وپاکیزگی تحولی در زندگی اجتماعی مردم به وجود آمد. غسل های واجب و متعدد شست و شوی پنج گانه به عنوان وضو درشبانه روز اهمیت زیادی در بهداشت مردم یافت و جمله “النظافه من الایمان” شعار مسلمانان گردید. به این ترتیب حمام ها یکی بعد از دیگری ساخته شدند و مورد استقبال عموم قرار گرفتند. معماری و ساختن بنای حمام ها را پیشتر ایرانیان عهده دار بودند. کلیه سیاحان ومورخان اسلامی که از شهر های مختلف اسلامی جهان و ایران بازدید کرده اند تعداد حمام ها را بسیار نوشته اند. در اصفهان ۲۷۲ حمام وجود دارد. تعدادی از این حمام ها که در نهایت زیبایی و با معماری ویژه و هنرمندانه ساخته می شدند هنوز در شهر های ایران باقی مانده اند از جمله حمام گنجعلی خان درکرمان. ساخت حمام های مجلل در دوره زندیه و قاجاریه ادامه می یابد و ما در ارگ کریمخانی حمام خصوصی کریمخانی و حمام دیگری درنزدیکی بازار وکیل شیراز به نام حمام وکیل از دوره زندیه داریم که تقریبا سالم باقی مانده اند.معماری حمام هامعماری حمام ها : حمام ها در بین فضاهای شهری از اهمییت زیادی برخوردار بودند و بعد از مسجد و مدرسه و مجموعه بازار ازمهمترین بناهای شهری محسوب می شدند. حمام ها می باید در جایی در مسیر گذر آب روان ساخته می شدند و نیز لازم بود که خروجی فاضلاب آن ها در نظر گرفته شود چون مصرف آب در حمام زیاد بود. دراغلب حمام ها مسیر دسترسی به بنای اصلی حمام با طراحی های جالبی صورت می گرفت. به این ترتیب که هر فضا به وسیله راهرو هشتی مانند از فضای دیگر جدا می شد تا دما و رطوبت هر فضا نسبت به فضای مجاور تنظیم گردد به این صورت از ورود ناگهانی هوای سرد جلوگیری می کردند بنابراین عامل مهمی که در بنای حمام تاثیر داشت تنظیم و حفظ دما و گرمایش بود.

عناصر تشکیل دهنده حمام هافضا های تشکیل دهنده حمام عبارت اند از:۱- ورودی : حمام ها قبل از ورود به راهروی منتهی به حمام درجلوی خود فضای کوچکی به نام پیش خوان داشتند و سردر حمام ها نیز با تزئینات آجرکاری و بیشتر کاشی کاری با نقوشی از گل و بوته و اغلب با مضمون های حماسی شاهنامه با کاشی خشت مزین بود و بعضا در میان پیشانی در به شکل شیر و خورشید خانم با شعاع های اطراف آن با کاشی و یا نقاشی بر روی گچ تزئین می شد. پس از پیشخوان نخست فضای ورودی در ارتباط مستقیم با خارج قرار می گرفت سپس به وسیله راهرویی باریک و پیچدار که مانع از به هدر رفتن دمای داخل حمام بود به یک دهلیز و از آنجا به بینه یا سربینه حمام می رسید. ۲- بینه یا سربینه : این فضا به وسیله تعدادی پله که از سطح اصلی گذر پایین تر بود با راهرو ورودی ارتباط می یافت. فضای سربینه جایگاهی بود برای در آوردن لباس و نشستن و مانند سکویی دور تا دور فضا را فرا گرفته بود. معمولا یک قسمت از این سکو عمیق تر و وسیع تر و پر تزئین و تمیزتر از دیگر قسمت های سکو بود که اصطلاحا به آن شاه نشین می گفتند این محل مخصوص اعیان و بزرگان و دولت مردان بود. فضای سربینه معمولا هشت گوش وچهار گوش وبه ندرت دایره بود. در زیر سکوهای رختکن حفره هایی به عنوان کفش کن تعبیه شده بود.

۳- میان در : ارتباط سر بینه با گرم خانه از طریق میان در انجام می شد این دالان نیز به منظور جلوگیری از به هدر رفتن گرمای داخل گرم خانه پرپیچ و خم و باریک و دارای سقف کوتاهی بود و معمولا سرویس های بهداشتی نیز در حد فاصل این دالان قرار داشت.۴- گرم خانه : بعد از میان در به فضای گرم خانه می رسیم. درگوشه ای ازاین فضا که محل تمیز کردن سر و بدن بود خزینه آب گرم قرار داشت. خزینه فضای حوض مانند با آب گرم بود که ابعاد آن متناسب با بزرگی و کوچکی حمام از ۱۲الی۲۵ متر مربع بود و علت بزرگی آن این بود که افراد برای شستن خود به ویژه غسل کردن (غسل ارتماسی) لازم بود وارد خزینه آب گرم شوند و معمولا یک دریچه کوچک از این فضا رو به گرمخانه قرار داشت تا مردم بتوانند وارد خزینه شوند . فضای گرم خانه به دلیل حرارتی که از زیر حمام به آن می رسید همیشه گرم بود. به علاوه چون دیوارهای جانبی حمام تکیه بر خاک داشتند و با هوای بیرون مرتبط نبودند از این رو همواره داخل حمام ها گرم بود وسرما نفوذی در آن ها نداشت. در کنار مخزن آب سرد قرار داشت آب خزینه را معمولا روزی یک بار وبعضا دو روز یک بار عوض می کردند. از جمله فضاهایی که در بعضی از گرم خانه حمام ها قرار داشت اتاق نظافت و یا اتاق بهداشت بود که افراد برای انجام امور واجبات دینی به این اتاق می رفتند و کارهایی را که مربوط به امور دینی می شده است را انجام می دادند . کف حمام ها با سنگ مرمر یا ساروج پوشانده می شد و تمام قسمت های گرم خانه و راهرو و سربینه و هشتی دارای ازاره بودند که از جنس سنگ یا کاشی بود. آهک بری به صورت ساده و رنگی از جمله تزیینات داخلی حمام ها بود. نمونه زیبای ای آهک بری در حمام وکیل شیراز وجود دارد.