پاورپوینت کامل هوش ازدیدگاه اسلام ۱۸ اسلاید در PowerPoint

نوع فایل:power point

قابل ویرایش:۱۴ اسلاید

قسمتی از اسلایدها:
متخصصین، در تعریف هوش توافق ندارند و هریک به­گونه­ای متفاوت آن را تعریف کرده­اند؛ ازجمله: «هوش، مجموعه توانایی­هایی است که برای حل مسئله [نه مشکل] و ایجاد محصولات جدیدی که در یک نظام فرهنگی، ارزشمند تلقی می­گردد، به­کار گرفته می­شود» (Amram, 2005, p.15) تعریف دیگری از هوش نیز چنین است: «رفتار چندسویه ولی هماهنگِ حل مسئله که در جهت ساده و عملیاتی­سازی اهداف، تنسیق و انتظام می­یابد» (استرنبرگ، ۱۹۹۷، ص۴۹ و ایمونز، ۱۹۹۹، ص۲۶، به نقل از: Nasel, 2004, p.49).
هوش در تعاریف فوق به­عنوان توانایی(استعداد) و رفتار معرفی شده است؛ توانایی به حیثیت بالقوه بودن هوش، و رفتار به جریان یافتن و بالفعل شدن آن اشاره دارد.
واما تعر یف برگزیده…
«مجموعه توانایی­های درونی و رفتارهای بیرونی که متأثر از داده­ها و یافته­های خام بوده، بر آنها اثر کرده و در جهت بهترسازی و ترمیم روابط پدیده­های بیرونی برای حل مسئله، مطابق با نظام ارزشی مقبول، به جریان افتاده و فعلیت می­یابد».

این هوش، شرایط و صفاتی را در فرد فراهم می­آورد تا با محیط، در قالب رابطه «او – آن / اشخاص­­­­­­­­­­­­ – اشیا» سازگاری یابد. وقوع سازگاری نیز از طریق مجهز کردن فرد به روش­ها، شیوه­ها و مهارت­های مقابله با مسائل ممکن می­شود. این امر علاوه بر جنبه شناختی، شهودی نیز می­باشد. معرفت و شهود به نوبه خود به هوشمند این قدرت را می­دهند تا پدیده­ها و روابط بین آنها را کشف کرده، در جهت حل مسئله، به تصحیح، ترمیم و نوآفرینی روابط بپردازد. پس فرد هوشمند صرفاً حیوانی کاشف نیست؛ بلکه به سائقه خلیفه خدا بودنش، خلاق، مُبدِع، جبار (ترمیم­گر) و مُصحِّح نیز می­باشد. در حقیقت او در یک اثرگذاری و اثرپذیری دیالکتیکی بین فرونفس(ابژه) و نفس(سوژه) از یک سو و فرانفس(ماوراءالطبیعه) و نفس از دیگر سو، در حال تعاطی و تعامل می­باشد.

پاورپوینت کامل هوش ازدیدگاه اسلام ۱۸ اسلاید در PowerPoint
فهرست مطالب واسلایدها:

چیستی هوش

ویژگی­های هوش و هوشمند معنوی در اسلام

تفسیمات هوش

راه‌کارهای رشد و تقویت هوش معنوی از منظرآموزه‌های دین اسلام

عناوین هوشمند معنوی در اسلام

اهمیت بررسی هوش

ادامه اهمیت بررسی هوش

دیدگاه پیاژه درمورد هوش

وی چهار عامل را در رشد هوش موثر می داند

نتیجه

منابع وماخذ:
۱_نهج­البلاغه، ترجمه علینقی فیض­الاسلام ، تهران: کلاله خاور، ۱۳۵۱.
۲_ شریفی، پرویز، هیجان در ذهن
۳_سانتراک، جان دبلیو، زمینه روان‌شناسی، ترجمه مهرداد فیروزبخت، چ دوم، تهران، رسا، ۱ ۴_ محمدتقی مصباح، راه های تقویت ایمان و معنویت، ص ۲۲۵-۲۲۰.
۵_صدرالدین شیرازی، ۱۳۶۳، ص۵؛ عاملی، ۱۴۰۹، ص۱۰۵