فایل ورد کامل بررسی خداشناسی سعدی با تکیه بر صفات باری تعالی ۲۶۷ صفحه در word

قسمتی از متن :

سعدی در تاریخ ادب فارسی شاعری بزرگ و نویسنده¬ای توانا وادیبی فرزانه شناخته شده است. بیت های بلندی که وی به صورت غزل، قصیده ، رباعی و ترجیع بند سروده از یک سو و دو کتاب مشهور او – بوستان و گلستان- از سوی دیگر دلیل آشکاری بر فسحت میدان ادب و ابداع در تعبیر، در آثار اوست.
بازنگری شعر و اندیشه¬های والای سعدی در هر عصر و زمان و گلگشت در بوستان و گلستان وی که، مشحون از عطر گل¬های فرهنگ اسلامی است، آدمی را به کمال انسانی و معنوی رهنمون می‌سازد.
آثار سعدی بازگوی تلاش او برای بیان معرفت خداست. در مجموعه او، همه پدیده¬ها هدفمند است،تا انسان را از معرفت غریزی به معرفت ربانی فرصت عروج بخشد.
برگ درختان سبز پیش خداوند هوش هر ورقی دفتری ست معرفت کردگار
«کلیات، ص ۵۰۹»
«تسبیح کائنات، آمد و شد خورشید و ماه و پویائی و کارگری و رسالت باد و ابر و باران، شکوه کوهساران و دریاها، درختان، مرغان نغمه خوان، گیاهان و میوه¬های الوان، مراحل تکوین جنین ، یادکرد صفات جلال و جمال الهی و ده ها موضوع دیگر، آرمان شعری سعدی را در شناخت خداوند تشکیل می¬دهد.» ( )
شیخ اجل، اشعار بلندی را در توحید سروده است که به صفات الهی چه جمالی و چه جلالی اشاره دارد و او را به داشتن علم و قدرت و لطف و کبریا … توصیف می¬کند و ذات پاکش را از هر شائبه ای منزه می شناسند.
وصف این معانی در آثار گوناگون او بویژه بوستان هویداست. او علاوه بر دعوت انسانها به شناخت حق،آنها از تفکر در ذات الهی نهی می¬کند:
نه هر جای مرکب توان تاختن که جایی سپر باید انداختن
«بوستان، ص ۳۵»
او طی طریق، تفکر در آثار و آیات و آلاء حق می¬داند نه تفکر بی‌حاصل در ذات اقدس الهی زیرا که:
خاصان در این ره فرس رانده¬اند به لااحصی از تگ فرومانده¬اند
«بوستان، ص ۳۵»
او معتقد است اگر انسان در این وادی بی‌کران، طالب فرس راندن است باید آیینه دل را صیقل دهد و آنگاه که عشق الهی در دل او تابید با بال محبت در آسمان عشق به پرواز در آید.
خواننده ارجمند در این رساله علاوه بر آشنایی با سعدی و دوران او از جهت های مختلف به طرز تفکر و چگونگی عقاید او آگاهی می¬یابد.
با توجه به موضوع رساله- که خداشناسی سعدی با تکیه بر صفات الهی ست- نگارنده صفات ذکر شده در گلستان و بوستان را استخراج کرده و با استناد به جمله ها و ابیات سعدی به توضیح آنها پرداخته است.
در ابتدا آیات در بردارنده هر صفت در ذیل همان صفت ذکر شده و بعد در صورت لزوم برخی صفت¬ها را از لحاظ لغوی معنی کرده است و سر انجام با آوردن نمونه های صفت مورد نظر از گلستان و بوستان،نظریه شیخ بیان شده است.
در انتها با بررسی اوصاف الهی، با توجه به بسامد بالای صفات جمالی، نگارنده بر آن بوده است که شیخ اجل بر رحمانیت حق بیش از قهاریت و جباریت او تکیه داشته و این معرفت ناشی از حالت روحانی وی بوده که ذات مطلق را نه به برهان بلکه به ذوق و وجدان درک کرده است.
از آنجا که هر اثری ناگزیر از عیب و نقص است، اینجانب نیز طبیعتاً کار خود را مبرّا از نقص و خطا نمی‌داند و امیدوار است ، کمبودها و نارسایی¬هایی که از دید بنده پنهان بوده از راه تذکار استادان صاحب نظر جبران شود.

فایل ورد کامل بررسی خداشناسی سعدی با تکیه بر صفات باری تعالی ۲۶۷ صفحه در word
فهرست منابع و ماخذ:
۱- بوستان، سعدی، تصحیح : یوسفی، غلامحسین ، تهران: انتشارات خوارزمی ، چاپ هفتم، ۱۳۸۱
۲- پژوهشی در روایات و مضامین سعدی، لسان، حسین، ذکر جمیل سعدی، کمیسیون ملی یونسکو ایران، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۶۶.
۳- تاریخ ادبیات ایران، ریپکا، یان، ترجمه : ابوالقاسم سری، انتشارات سخن، ۱۳۸۳.
۴- تاریخ ادبیات در ایران، صفا، ذبیح الله ، انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، ۱۳۵۱.
۵- تاریخ ادبی ایران، برون ، ادوارد، ترجمه: علی پاشا صالح، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۵۸.
۶- تاریخ تمدن ، دورانت ، ویل، ترجمه: ابوالقاسم طاهره، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ چهارم، ۱۳۷۳.
۷- تاریخ جنگ های صلیبی، گروسه، رنه، ترجمه: ولی الله شادان، نشر و پژوهش فرزان روز، چاپ دوم، ۱۳۸۴.
۸- تاریخ قرون وسطی، ماله، آلبر ؛ ایزاک ، ژوله، ترجمه: میرزا عبدالحسین خان هژیر، تهران، نشر دنیای کتاب و نشر علم، ۱۳۶۶.
۹- تحقیق درباره سعدی، ماسه، هانری، ترجمه: محمدحسن مهدوی اردبیلی؛ غلامحسین یوسفی، انتشارات توس، چاپ اول، ۱۳۶۴.
۱۰ تحصیلات سعدی در بغداد و نظامیه‌بغداد، کسایی، نصرالله، سعدی شناسی، به کوشش : کوروش کمالی سروستانی بنیاد فارسی شناسی، ۱۳۷۸.
۱۱-جستجو در تصوف ایران، زرین کوب ، عبدالحسین ، انتشارات امیرکبیر، چاپ هفتم، ۱۳۸۵.
۱۲-چهار سخنگوی وجدان ایرانی، اسلامی، محمدعلی، نشر قطره، ۱۳۸۳.
۱۳-حیات سعدی ، حالی، الطاف حسین، ترجمه: سیدنصرالله سروش، تهران، بنگاه دانش، ۱۳۱۶.
۱۴-دایره المعارف بزرگ اسلامی، زیرنظر : موسوی بجنوردی ، کاظم ، ناشر: مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی.
۱۵-دایره المعارف تشیع، زیرنظر: حاج سید جوادی، احمد صدر ، ناشر: شهید سعید محبی، ۱۳۸۳.
۱۶- دربارگاه خاطر سعدی، شاهرخی، محمود، ذکر جمیل سعدی، کمیسیون ملی یونسکو ایران، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۶۶.
۱۷-رساله قشیریه، قشیری ، عبدالکریم بن هوازن، ترجمه: ابوعلی حسن بن احمد عثمانی، تصحیح : بدیع الزمان فروزان فر، انتشارات علمی و فرهنگی ، ۱۳۸۵.
۱۸-زندگی وآثار مولانا جلال الدین رومی، اقبال ،افضل، ترجمه: حسن افشار، نشر مرکز، چاپ اول،‌۱۳۷۵.
۱۹-سعدی، موحد، ضیاء، انتشارات طرح نو، چاپ سوم، ۱۳۷۸.
۲۰-سعدی و سهروردی ، فروزان فر، بدیع الزمان ، مجموعه مقالات و اشعار بدیع الزمان فروزان‌فر، به کوشش: عنایت الله مجیدی، کتاب فروشی دهخدا، سال نشر: نامعلوم.
۲۱- سعدی و فلسفه زندگی، رقابی، حیدر، ذکر جمیل سعدی
۲۲- سعدی و معرفت کردگار، تجلیل، جلیل ، ذکر جمیل سعدی،
۲۳- سلطان طریقت ، پورجوادی، نصرالله ، تهران، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۵۹.
۲۴- سوانح، غزالی، احمد، بر اساس تصحیح : هلموت ریتر، تصحیح : نصرالله پورجوادی، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۵۹.
۲۵- سیرت جلال الدین منکبرنی، خرندزی زیدری نسوی، شهاب الدین محمد، تصحیح : مجتبی مینوی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۴.
۲۶- شرح مثنوی شریف، فروزان فر، بدیع‌الزمان ، انتشارات زوّار ، چاپ دهم، ۱۳۸۱.
۲۷- شک و شناخت، غزالی توسی، ابوحامد امام محمد، ترجمه: صادق آیینه‌وند، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۶۲.
۲۸- عوارف المعارف، سهروردی، شیخ شهاب الدین ، ترجمه: ابومنصوربن عبدالمؤمن اصفهانی، به اهتمام: قاسم انصاری، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۴.
۲۹- فرهنگ آنندراج، پادشاه ، محمد، متخلص به «شاد» زیرنظر محمد دبیرسیاقی، تهران، انتشارات کتابخانه خیام، ۱۳۳۶.
۳۰- فرهنگ اصطلاحات معاصر، میرزایی، نجف علی، تصحیح : یاسین صلواتی، احمد امام‌زاده، دارالاعتصامی، ۱۳۷۷.
۳۱- فرهنگ بزرگ جامع نوین (ترجمه المنجد) ترجمه: سیاح، احمد، انتشارات اسلام، ۱۳۷۷.
۳۲- فرهنگ صبا، بهشتی، محمد، انتشارات صبا، چاپ پنجم، ۱۳۷۸.
۳۳- فرهنگ لغات و اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، سجادی، سیدجعفر، انتشارات طهوری، چاپ دوم، ۱۳۷۳.
۳۴- قابوسنامه ، عنصرالمعالی، کیکاووس بن اسکندر بن قابوس بن و شمگیربن زیار، تصحیح :غلامحسین یوسفی ، انتشارات علمی و فرهنگی ، چاپ چهارم، ۱۳۶۶.
۳۵- قلمرو سعدی، دشتی ،‌علی ، زیر نظر: مهدی ماحوزی، انتشارات اساطیر، چاپ دوم، ۱۳۸۰.
۳۶- کشف المحجوب ، هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان، تصحیح : محمود عابدی، انتشارات سروش، ۱۳۸۴.
۳۷- کلیات سعدی، تصحیح : اقبال آشتیانی ، عباس ، نشر علم، چاپ سوم، ۱۳۷۰.
۳۸- کلیات سعدی، تصحیح: فروغی، محمدعلی ، انتشارات ققنوس، چاپ هفتم، ۱۳۷۹.
۳۹- کیمیای سعادت، غزالی توسی، ابوحامد امام محمد، به کوشش : حسین خدیو جم، انتشارات علمی و فرهنگی ، چاپ یازدهم، ۱۳۸۳.
۴۰- گلستان، سعدی، تصحیح: یوسفی، غلامحسین، تهران، انتشارات خوارزمی، چاپ ششم، ۱۳۸۱.
۴۱- لغت نامه دهخدا ،تألیف : دهخدا، علی اکبر، تهران، انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، ۱۳۷۳.
۴۲- مثنوی معنوی، بلخی، مولانا جلال الدین محمد، تصحیح : رینولدنیکلسون، انتشارات ققنوس، چاپ پنجم، ۱۳۸۰.
۴۳- ملل و نحل ، شهرستانی ،‌ابوالفتح محمد بن عبدالکریم، ترجمه: افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح و ترجمه: سید محمد رضا نائینی ، چاپ خانه‌علمی، سال چاپ (نامعلوم).
۴۴- مولوی نامه، همائی، جلال الدین ، نشر هما، چاپ نهم، ۱۳۷۶.
۴۵- نکاتی در سرگذشت سعدی، طباطبائی، محمدمحیط؛ ذکر جمیل سعدی.
۴۶- نفثه المصدور، خرندزی زیدری نسوی، شهاب الدین محمد، تصحیح: امیرحسین یزدگردی ،‌اداره کل نگارش وزارت آموزش و پرورش، ۱۳۴۳.
۴۷- نفحات الانس، جامی، عبدالرحمن ، تصحیح : محمود عابدی، تهران، انتشارات اطلاعات، ۱۳۷۰.
۴۸- نواخوان بزم صاحبدلان، گزینش و گزارش: رضا انزابی نژاد ، تهران، نشر جامی، چاپ نهم، ۱۳۸۳.
۴۹- نهج البلاغه، ترجمه: شهیدی، سیدجعفر، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ هجدهم، ۱۳۷۹.