پاورپوینت کامل عاملی نباطی ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عاملی نباطی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عاملی نباطی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عاملی نباطی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

۱
زندگینامه۲
در کلام بزرگان۳
استادان۴
شاگردان۵
آراء شاخص کلامی۶
روش۷
آثار۸
پانویس۹
یادداشت۱۰
منابع۱۱
پیوند به بیرون

متکلّم، مفسّر، ادیب و شاعر امامی

اطلاعات فردینام کامل

علی بن محمد بن یونس نباطی بَیاضی بقاعی

لقب

زین‌الدّین

تاریخ تولد

رمضان ۷۹۱ قمری

زادگاه

نبطیه، جبل عامل، پرونده:Flag of Lebanon.svg لبنان

تاریخ وفات

سال ۸۷۷ق

شهر وفات

لبنان

اطلاعات علمیاستادان

جمال‌الدین احمد بن حسین بن مطهر • سید زین‌الدین علی بن دقماق حسینی و …

شاگردان

ناصر بن ابراهیم بویهی • شرف الدین بن جمال الدین • تقی الدین کفعمی و …

تألیفات

الصراط المستقیم الی مستحقی التقدیم • عصره المنجود • الکلمات‌ النافعات • المقام‌الاسنی فی تفسیر اسماء الله الحسنی و …

علی بن محمد بن یونس نباطی بَیاضی بقاعی (۷۹۱-۸۷۷ق)، از متکلمان امامیه قرن نهم قمری. اثر مشهور وی، «الصراط‌ المستقیم الی مستحقی التقدیم» در اثبات امامت امیرالمومنین است. آثار بسیاری در علم کلام، تفسیر، ملل و نحل، و دیگر علوم به جای گذاشت. بیشتر نوشته‌هایش، شرح آثار گذشتگان از جمله شهید اول بوده است. برخی از آثارش پیوسته منبع و مرجع متکلمان شیعه قرار گرفته و در بسیاری از این آثار، گرایش غیر فلسفی موج می‌زند. وی استدلال فلسفی بر ضرورت بعثت انبیا و قاعده الواحد را باطل می‌دانست. قرآن را مخلوق می‌دانست و درباره اعجاز آن، اعتقاد به صرفه داشت.

زندگینامه

علی بن محمد بن یونس عاملی نباطی بیاضی بقاعی، ملقّب به زین‌الدّین و مکنّی به ابومحمد، متکلّم، مفسّر، منطقی، ادیب و شاعر امامی، در رمضان ۷۹۱ در نبطیه جبل عامل واقع در کشور لبنان زاده شد، و در همان زادگاهش به کسب علم پرداخت و در سال ۸۷۷ ق در همانجا درگذشت،[۱] شهرت او به نباطی و عاملی از همین‌جاست.

در کلام بزرگان

بیاضی ذهنی نقاد به ویژه در بررسی مسائل کلامی و تاریخ صدر اسلام داشت، وی در دفاع از مبانی اعتقادی شیعه بسیار سخت‌کوش بود، ازینرو بزرگانی چون مجلسی،[۲] حر عاملی،[۳] کفعمی[۴]و خوانساری[۵] او را با عنوان‌های ستایش‌آمیزی چون: دانشمند، ثقه، علاّمه و وحید عصر ستوده و کمالات و فضایل وی را برشمرده‌اند.

استادان

از منابعی که به شرح‌حال عالمان این منطقه پرداخته‌‌اند، آگاهی چندانی دربار استادان و شاگردان بیاضی به دست نمی‌آید.[۶] با این حال در تاثیرپذیری وی از شهید اول تردیدی نیست.[۷]

برخی استادان وی عبارتند از:

جمال‌الدین احمد بن حسین بن مطهر
سید زین‌الدین علی بن دقماق حسینی، نویسند نزهه العشاق

شاگردان

ناصر بن ابراهیم بویهی
شرف الدین بن جمال الدین
تقی الدین کفعمی
محمد بن علی بن یونس بیاضی فرزند وی

آراء شاخص کلامی

از شاخص‌ترین آراء کلامی او، مخلوق دانستن قرآن کریم،[۸] اعتقاد به صرفه در اعجاز قرآن[۹]و قول به نسبت و اضافه در ماهیت علم [۱۰] است.[۱۱]

روش

بیاضی گرایشی به اندیشه‌های فلسفی نداشته، و نمونه‌هایی چون رد استدلال فلسفی بر ضرورت بعثت انبیا[۱۲] و رد قاعده الواحد[۱۳] نشان‌دهند بی‌توجهی او به فلسفه است. بی‌اعتنایی او به شیو خواجه نصیرالدین طوسی و توجه به متکلمان امامی پیش از او، به همین سبب بوده، و این رویکرد، به‌ ویژه در عصره المنجود بازتاب‌های چشمگیرتری یافته است. البته این اختلاف روش، تنها در نگرش کلامی وی بوده، و در مسائلی چون فلک که صبغه فلسفی بیشتری دارند، به آثار خواجه نصیر استناد می‌جوید.[۱۴]

وی نسبت به اندیشه‌های صوفیا