پاورپوینت کامل کتاب الاشارات و التنبیهات ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کتاب الاشارات و التنبیهات ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کتاب الاشارات و التنبیهات ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کتاب الاشارات و التنبیهات ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

۱
جایگاه و ویژگی‌ها۲
نوآوری‌ها۳
نویسنده۴
محتوا۴.۱
منطق۴.۲
طبیعیات و مابعدالطبیعه۵
عرفان و تصوف در اشارات۶
شرح‌ها و حاشیه‌ها۷
نسخه‌های خطی و چاپ و نشر۷.۱
نسخه‌های خطی۷.۲
چاپ و نشر۸
پانویس۹
یادداشت۱۰
منابع

اطلاعات کتابنام‌های دیگر

التنبیهات و الاشارات

نویسنده

ابن‌سینا

تاریخ نگارش

اوایل قرن پنجم هجری قمری

موضوع

منطق و فلسفه اسلامی

زبان

عربی

به تصحیح

مجتبی زارعی

قطع

وزیری

ترجمه به دیگر زبان‌ها

فارسی، فرانسوی، انگلیسی

اطلاعات نشرناشر

بوستان کتاب

محل نشر

قم

تاریخ نشر

۱۳۸۱ش

نوبت چاپ

اول

الإشارات و التَنبیهات از آثار اصلی ابن‌سینا در علوم عقلی که از دو بخش منطق و مابعدالطبیعه تشکیل شده است. کتاب اشارات آخرین اثر مهم ابن‌سینا و نمودار اندیشه‌های دوران پایانی عمر او است و از این جهت جامع‌ترین اثر او در علوم عقلی انگاشته‌ شده است.

الاشارات و التنبیهات از جهت سبک بیان، چگونگی ارائه مطالب و کیفیت تنظیم باب‌ها و فصل‌های کتاب با دیگر کتاب‌های ابن‌سینا، چون نجات و شفا، متفاوت شمرده شده است. نثر عربی این کتاب نیز از دیگر مزایای آن قلمداد شده است.

از نظر محققان، الاشارات و التنبیهات نسبت به دیگر آثار بوعلی نوآوری‌هایی دارد: برای مثال این اثر تنها اثر فلسفی است که در آن به تحلیل عقلی عرفان و تصوف پرداخته و در آن برای اولین بار از تقسیم دوبخشی در تدوین مطالب علم منطق استفاده شده است.

الاشارات و التنبیهات از متون مهم درسی فلسفه و منطق در جهان اسلام شناخته شده و تألیفات فراوانی بر محور این کتاب، از شرح، حاشیه و ترجمه، انجام پذیرفته است. شرح فخر رازی و شرح خواجه نصیرالدین طوسی از مهم‌ترین شروح این کتاب قلمداد شده‌اند.

ابن‌سینا در سه نَمَط پایانی کتاب اشارات (نمط‌های هشتم، نهم و دهم) به تحلیل عقلی عرفان و تصوف پرداخته است. از نظر برخی شارحان اشارات، نمط نهم مهم‌ترین و دقیق‌ترین بخش این کتاب است. محققان عرفان و تصوف مطالب ارائه‌شده در این سه نمط را نوعی عرفان عقلی در برابر عرفان اشراقی دانسته‌اند.

جایگاه و ویژگی‌ها

الاشارات و التنبیهات از برجسته‌ترین‌ آثار ابن‌سینا[۱] و از مهم‌ترین متون درسی فلسفی در جهان اسلام شمرده شده است.[۲] الاشارات و التنبیهات آخرین کتاب‌ مهمی برشمرده شده که ابن‌سینا نگاشته است.[۳] برخی این کتاب را پخته‌ترین و جامع‌ترین اثر فلسفی ابن‌سینا برشمرده‌اند.[۴] این کتاب نمودار آراء فلسفی او در سال‌های آخر عمرش و بهترین راهنما برای مطالعه سیر فکری و معنوی ابن‌سینا محسوب شده است.[۵] الاشارات و التنبیهات هم از جهت سبک بیان و چگونگی ارائه اصول مطالب و هم از نظر کیفیت تنظیم ابواب و فصول با سایر آثار فلسفی ابن‌سینا، مانند شفا و نجات، متفاوت دانسته شده است.[۶] همچنین، نثر عربی شیوای ابن‌سینا در این کتاب از خصوصیات آن برشمرده شده است.[۷]

درباره علت نامگذاری این کتاب گفته شده که چون ابن‌سینا در بیان مطالب این کتاب از تفصیل دوری کرده آن را به این نام خوانده است.[۸] در نامه‌ای منسوب به ابن‌سینا، او این کتاب را التنبیهات و الاشارات خوانده است.[۹] در برخی نسخ خطی اشارات گفته شده که ابن‌سینا اشارات را برای ابوسعید ابوالخیر (۳۵۷-۴۴۰ق)، صوفی خراسانی نگاشته است.[۱۰] ابن‌سینا در مواضع مختلفی از کتاب خود تأکید کرده که این کتاب را برای خواص و افراد تیزهوش، که دارای توانایی علمی دریافت چنین مطالبی هستند، تألیف کرده و از استادان این کتاب خواسته که از افشای مطالب آن نزد نااهلان و نادانان خودداری کنند.[۱۱] منوچهر صدوقی سها، محقق فلسفه و عرفان، معتقد است که کتاب اشارات در سده ۱۳ میلادی در اروپا شناخته شده بوده و برخی فصول آن به لاتین ترجمه شده بوده است.[۱۲]

نوآوری‌ها

کتاب اشارات را دارای نوآوری‌هایی دانسته‌اند: از جمله اینکه آن را تنها اثر فلسفی بر شمرده‌اند که در آن فصولی به تحلیل عقلی عرفان و تصوف اختصاص داده شده است.[۱۳] از نظر احد فرامرز قراملکی، استاد منطق و فلسفه اسلامی دانشگاه تهران، تدوین منطق دوبخشى، که مهم‌ترین تحول در تاریخ منطق ارسطویى است، در کتاب اشارات انجام شده است.[۱۴][یادداشت ۱] برخی مدعی شده‌اند که اصطلاح «الحکمه المتعالیه» برای اولین بار در کتاب اشارات ابن‌سینا به کار رفته است.[۱۵] مرتضی مطهری معتقد است که ابن‌سینا در اشارات برای اولین بار برهان خود بر اثبات وجود خدا (برهان امکان و وجوب) را برهان صدیقین خوانده است.[۱۶]

نویسنده

مقاله اصلی: ابن‌سینا

ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا (۳۷۰ق-۴۲۸ق) فیلسوف ایرانی و یکی از دانشمندان نامدار اسلامی برشمرده شده است.[۱۷] او نماینده اصلی فلسفه مشاء (فلسفه ارسطویی) در جهان اسلام قلمداد شده است.[۱۸] از نظر محققان، ابن‌سینا بیشترین تأثیر را بر فیلسوفان و منطق‌دانان پس از خود گذاشته است.[۱۹] ابن‌سینا در حدود ۳۷۰ق در شهر بخارا متولد شد.[۲۰] او تحصیلات اولیه در زمینه ریاضیات، طبیعیات و الهیات را در بخارا گذراند. سپس به دانش پزشکی روی آورد و از این طریق به دربار پادشاهان آن روزگار راه یافت.[۲۱] دایره‌المعارف شفا، قانون فی الطب، النجاه و دانشنامه علائی از مهم‌ترین آثار ابن‌سینا قلمداد شده است.[۲۲] او سرانجام در راه اصفهان به همدان در اثر بیماری در سن ۵۸ سالگی در گذشت و در همدان به خاک سپرده شد.[۲۳]

محتوا

الاشارات و التنبیهات دارای دو قسمت اصلی است: در قسمت اول به علم منطق پرداخته شده و در قسمت دوم مباحث طبیعیات و مابعدالطبیعه آمده است.[۲۴]

منطق

بخش منطق اشارات