پاورپوینت کامل زبده البیان فی براهین احکام القرآن ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زبده البیان فی براهین احکام القرآن ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زبده البیان فی براهین احکام القرآن ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زبده البیان فی براهین احکام القرآن ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

۱
نویسنده۲
جایگاه و اهمیت کتاب۳
نام و محتوا۳.۱
اندیشه‌های فقهی خلاف مشهور۳.۱.۱
پاک بودن شراب۳.۱.۲
واجب نبودن جهر در نماز صبح و مغرب و عشاء برای مردان۳.۱.۳
واجب نبودن غسل جنابت تا اذان صبح در ماه رمضان۴
ویژگی‌ها۵
وضعیت نشر۶
نسخه‌های خطی۷
پانویس۸
یادداشت۹
منابع

اطلاعات کتابنویسنده

مقدس اردبیلی (متوفای ۹۹۳ق)

موضوع

تفسیر آیات فقهی قرآن کریم

سبک

تفسیر اجتهادی

زبان

عربی

اطلاعات نشرمحل نشر

قم

تاریخ نشر

۱۳۷۸ش

زُبدَهُ البیان فی براهینِ احکام القرآن کتابی در تفسیر آیات الاحکام (آیات فقهی) که مقدس اردبیلی از عالمان شیعی قرن دهم هجری قمری آن‌ را نگاشته است. این اثر از رایج‌ترین آثار در تفسیر آیات فقهی قرآن کریم است. در این کتاب، آیات فقهی قرآن به ترتیب ابواب فقهی در ۱۸ بخش از طهارت تا قضا و شهادات، تفسیر شده است.

مقدس اردبیلی در این کتاب، به ارائه برخی اندیشه‌های فقهی مخالف مشهور فقیهان شیعه پرداخته است که پاکی شراب، واجب نبودن غسل جنابت تا اذان صبح در ماه رمضان و واجب نبودن جهر (با صدای بلند و آشکار خواندن) در نماز صبح و مغرب و عشا برای مردان، از جمله این فتاوا است. برای این اثر، نسخه‌های خطی، شروح و حواشی متعددی نوشته شده است.

نویسنده

مقاله اصلی: مقدس اردبیلی

مقدس اردبیلی (درگذشت ۹۹۳ق) علوم نقلی و فقه را نزد سیدعلی صائغ و دیگر استادان حوزه علمیه نجف فرا گرفت[۱] و در علوم عقلی نزد جمال‌الدین محمود (از شاگردان جلال‌الدین دوانی) درس خواند.[۲] او از عالمان عهد شاه عباس اول[۳] بوده با عالمانی چون شیخ بهائی و میرزا محمد استرابادی معاصر بود.[۴] در نزد فقیهانی چون شهید ثانی کسب دانش کرده، شاگردانی مثل ملاعبدالله شوشتری، صاحب مدارک، صاحب معالم از او دانش اندوختند.[۵]
مقدس تألیفاتی چون مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان، زبده البیان فی براهین احکام القرآن، الخراجیه، اصول الدین، حاشیه شرح تجرید قوشچی، حاشیه شرح مختصر الاصول عضدی و استیناس المعنویه را که برخی عقلی و برخی نقلی است، به نگارش درآورده است.[۶]

جایگاه و اهمیت کتاب

کتاب زبده البیان از ابتدا مورد توجه فقیهان و مفسران بود[۷] و به گفته عقیقی بخشایشی، نویسنده کتاب طبقات مفسران شیعه، کتاب زبده البیان از متداول‌ترین و بهترین آثار در تفسیر و تبیین آیات فقهی قرآن است.[۸] همچنین شرح‌ها و حواشی متعددی بر این کتاب نوشته شده، ۱۲ نفر از عالمان بر آن حاشیه زده و شش بار به فارسی ترجمه و تلخیص شده است.[۹] برخی از شروح و حواشی این اثر عبارتند از: حاشیه‌ فیض کاشانی (درگذشت ۱۰۹۱ق)، شرح مفاتیح الاحکام قهپایی (درگذشت ۱۰۹۲ق)، حاشیه‌ سید نعمت الله جزایری (درگذشت ۱۱۱۲ق) و شرح تحصیل الاطمئنان میر محمدابراهیم بن محمدمعصوم حسینی تبریزی (درگذشت ۱۱۴۵ق).[۱۰]

نام و محتوا

به گفته رضا استادی و علی اکبر زمانی نژاد، نام صحیح کتاب، زبده البیان فی براهین احکام القرآن است،[۱۱] هرچند نام کتاب با عناوین دیگری چون زبده البیان فی شرح آیات احکام القرآن[۱۲] یا آیات الاحکام نیز نگارش شده است.[۱۳]
به لحاظ محتوا، در ابتدای کتاب تفسیری از سوره حمد آورده شده و پس از آن اندکی در حقیقت ایمان و نیز روایاتی که بر امامت بلافصل علی(ع) اشاره دارد، سخن گفته سپس آیات فقهی قرآن را به ترتیب ابواب فقهی در ۱۸ بخش، از طهارت تا قضا و شهادات، تفسیر کرده است.[۱۴] اردبیلی در زبده، به شرح و تفسیر قریب به ۴۰۰ آیه قرآن کریم می‌پردازد و در خصوص استفاده از منابع مرتبط، نام افزون بر شصت منبع را یاد می‌کند که شامل منابعی تفسیری، فقهی، رجالی و حدیثی است.[۱۵] در این میان، کمتر از کتابی ادبی استفاده شده است.[۱۶] میان کتاب‌های تفسیری آیات الاحکام، از کنز العرفان یاد کرده و در ترتیب مطالب و عناوین از آن استفاده نموده اما در محتوا و ارائه نظر اندیشمندان، استقلال دارد.[۱۷]
بیشترین ارجاعات اردبیلی به سه کتاب مجمع البیان طبرسی، الکشاف زمخشری و انوار التنزیل بیضاوی می‌باشد. زبده تنها تعلیق‌هایی بر این سه اثر برجسته در حوزه تفسیر نیست و فارغ از این سه منبع، مطالب فراوانی دارد.[۱۸] بنا به برخی گزارشات، تاریخ فراغت از نگارش اثر سال ۹۸۹ق بوده است.[۱۹]

اندیشه‌های فقهی خلاف مشهور

در این اثر برخی آراء فقهی خلاف مشهور ارائه شده که در ذیل به تعدادی از آنها اشاره می‌شود:

پاک بودن شراب

مقدس اردبیلی به عدم نجاست شراب فتوا داده است. در قرآن کریم