پاورپوینت کامل دائره المعارف قرآن کریم ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دائره المعارف قرآن کریم ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دائره المعارف قرآن کریم ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دائره المعارف قرآن کریم ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

۱
معرفی و جایگاه۲
ساختار۳
محتوا۴
اصول و ضوابط تدوین۵
ویژگی‌ها۵.۱
منابع۶
نقد و بررسی۷
انتشار۸
امتیازات و افتخارات۹
پانویس۱۰
یادداشت۱۱
منابع

اطلاعات کتابنویسنده

مرکز فرهنگ و معارف قرآن

تعداد جلد

۱۷

قطع

وزیری

اطلاعات نشرناشر

بوستان کتاب

محل نشر

قم

تاریخ نشر

۱۳۸۲ش

وبسایت ناشر

https://www.bustaneketab.ir/

دائرهالمعارف قرآن کریم یک دانش‌نامه قرآنی است که زیر نظر مرکز فرهنگ و معارف قرآن و توسط جمعی از نویسندگان از سال ۱۳۷۵ش آغاز و تا سال ۱۴۰۱ش در ۱۷ جلد توسط انتشارات بوستان کتاب قم به چاپ رسیده است. ارائه اطلاعات گسترده، تأمین نیازهای پژوهش‌گران از مراجعه به منابع فرعی، آشنایی با مبانی قرآنی، دارای ساختار مشخص در تنظیم حجم و محتوای مقالات از ویژگی‌های کتاب می‌باشد که جوایز مختلفی از جمله کتاب سال جمهوری اسلامی ایران را به‌دست آورده است.

معرفی و جایگاه

نخستین طرح این اثر توسط مرکز فرهنگ و معارف قرآن در سال ۱۳۷۵ش پایه نهاده شد و با رایزنی کارشناسان و صاحب‌نظران از آغاز سال۱۳۷۷ش با تصویب نهایی مدخل‌ها، تنظیم پرونده‌های علمی و نگارش مقالات تداوم یافت.[۱]
به‌گفته مرکز فرهنگ و معارف قرآن مجموعه مجلدات دائره‌المعارف قرآن در ۳۰ مجلّد سامان می‌یابد.[۲] تا این هنگام هفده جلد از این مجموعه تا پایان حرف «ط» آب تا طواف در قطع وزیری منتشر و عرضه گشته و کار نگارش مقاله‌های مجلّدهای دیگر ادامه دارد.[۳]

برخی از محققان، اهمیت تألیف دائرهالمعارف قرآن را نظم‌یافتگی اطلاعات پایه در قالبِ مقالات تنظیم‌شده با متن علمی دانسته و با بررسی پیشینه دانشنامه‌نویسی قرآن کریم و ذکر خلأهای موجود در آنها وجود چنین دانشنامه‌ای را ضروری می‌دانند.[۴]

ارائه اطلاعات اصیل در قلمرو موضوعات قرآنی، و تأمین نیازهای مخاطبان از مراجعه به منابع فرعی و آشنایی عموم دانش‌پژوهان با مبانی قرآنی، هدف تألیف کتاب و نشان از اهمیت آن است.[۵] و همچنین اهمیت وجود چنین کتابی برای رفع موانع فهم قرآن، در کنار حفظ ترکیب اصلی قرآن کریم و کشانیدن کلام الهی به صحنه عینی زندگی بشر، کاملاً روشن و جزو اهداف دائرهالمعارف قرآن است.[۶]

ساختار

چینش مدخل‌های دائرهالمعارف قرآن کریم بر اساس الفبای فارسی است[۷] و فهرست عناوین هر مجلد بدین شرح می‌باشد:

جلد اول: آب – ابوصرمه.[۸]
جلد دوم: ابوطالب – اسباب نزول.[۹]
جلد سوم: اسباط – اعجاز قرآن.[۱۰]
جلد چهارم: اعجام قرآن – انفاق.[۱۱]
جلد پنجم: انفال – بقعه مبارکه.[۱۲]
جلد ششم: بقیهالله – پیه.[۱۳]
جلد هفتم: تابستان – تفاخر.[۱۴]
جلد هشتم: تفسیر – تناسب آیات و سُور.[۱۵]
جلد نهم: تناسخ – جمع.[۱۶]
جلد دهم: جمعه – حس‌گرایی.[۱۷]
جلد یازدهم: حسن بن علی(ع) – خانه.[۱۸]
جلد دوازدهم: خاورشناسان و قرآن – درنده.[۱۹]
جلد سیزدهم: درو – رضا.[۲۰]
جلد چهاردهم: رضاع – زیور.[۲۱]
جلد پانزدهم: ساحل – سوده بنت زمعه.[۲۲]
جلد شانزدهم: سوره – شیعه.[۲۳]
جلد هفدهم: صابئیان – طواف.[۲۴]

محتوا

مجموع مدخل‌های این دائره‌المعارف از ۳۰۰۰ عنوان در می‌گذرند؛ در این میان حدود ۳هزار موضوع اعم از معارف، مفاهیم و اعلام قرآن را در بردارند؛ این معارف در بخش‌های فلسفه و کلام، عرفان و اخلاق، ادیان، فقه و حقوق، اعلام و تاریخ، معارف، مفاهیم و علوم قرآنی مطرح شده است.[۲۵] از مجموعه عناوین دائره‌المعارف قرآن، حدود ۲۳۰۰ عنوان، اصلی و حدود ۷۰۰ عنوان نیز ارجاعی هستند. از این سه هزار مدخل، ۱۱۲ مدخل علوم قرآن و ۳۶۲ مدخل اسما و صفات و ۷۵۰ مدخل اعلامی که صریحا در قرآن از آنها نام برده شده است و غیر مصرّح، و بقیه موضوعات و مفاهیمی است که در قرآن یا به آنها تصریح شده و یا از آیات برداشت می‌شود.[۲۶]

اصول و ضوابط تدوین

دائره‌المعارف قرآن کریم دارای اصول و ضوابط مشخصی در تدوین مقالات و محتوای مطالب مطرح شده می‌باشد که به برخی از آنان اشاره می‌شود:

دیدگاه‌ها و آرای مهم در هر موضوع به‌صورت مستند و بدون افزایش و کاهش آورده شده، سپس نقد علمی وارد بر هر دیدگاه ذکر و آرای موافقان و موافقان با رعایت اصل بی‌طرف و بدون دخل و تصرف نقل می‌گردد.[۲۷]
احترام به آرا و عقاید خاص مذاهب و مکاتب اسلامی مورد توجه بوده و هرگونه نقد دیدگاه‌های غیر شیعی یا غیر مشهور به‌صورت منصفانه و علمی صورت می‌پذیرد تا از دامن‌زدن به اختلاف‌های مذهبی پرهیز شود.[۲۸]
مباحث مطرح‌شده در دائرهالمعارف قرآن رویکرد علمی و پژوهشی داشته و با توجه به چینش موضوعات مقالات مربوطه تنظیم می‌شود.[۲۹]
در مباحث تاریخی، گاهاً گزارش‌هایی نقل شده است که از لحاظ ارزشی مورد تأیید نیست، اما جنبه علمی بحث، نقل آنها را اقتضاء کرده است.[۳۰]
منبع مقالات منحصر در کتاب‌های چاپ‌شده نیستند و به‌هنگام لزوم، از کتاب‌های خطی، مقالات، رساله‌ها و پایان نامه‌های حوزوی و دانشگاهی نیز بهره گرفته شده است.[۳۱]
مقالات دائرهالمعارف رویکرد قرآنی دارند و چنانچه مباحثی در قلمروهای دیگر مطرح شده‌اند، صرفاً از باب ضرورت و ارتباط با آن رویکرد قرآنی است.[۳۲]
حجم هر مقاله متناسب با جایگاه و اهمیت موضوع آن تعیین می‌شود.[۳۳]

این جایگاه و اهمیت با توجه به نوع موضوع، تعداد آیات، میزان علمیت، نقش و تأثیر محتوای مقاله در کل مجموعه، میزان نیاز جامعه علمی و حضور و نقش آن موضوع در تاریخ مباحثه‌ها و پژوهش‌های قرآنی تبیین و ارزیابی می‌شود. حجم تقسیم‌بندی برای مقالات کوتاه تا ۱۰۰۰ کلمه، مقالات متوسط تا ۵۰۰۰ کلمه و برای مقالات بلند بیش از ۵۰۰۰ کلمه می‌باشد.[۳۴]

از آنجا که در این دائرهالمعارف، آیات فراوانی ذکر شده و آوردن ترجمه یکایک آنها به ساختار مقاله آسیب می‌زند و بر حجم نوشته می‌افزاید، به‌طور معمول به ذکر ترجمه گونه هر آیه بسنده شده است، یعنی برداشتی از آیه عرضه گشته که هم مفاد آن را به خواننده انتقال دهد و هم به سیر بحث کمک کند.[۳۵] و در این زمینه از ترجمه‌های قرآن مکارم شیرازی، مجتبوی و فولادوند استفاده شده است.[۳۶]

ویژگی‌ها

در تنظیم ساختاری بدنه مقاله، چینش و نظم منطقی رعایت شده است؛ به‌گونه‌ای که تا حدّ امکان، یک مطلب، دوبار در مقاله‌ای نیامده؛ لذا کوشیده شده تا ارتباط درونی مطالب، ریاضی و منطقی باشد. این ارتباط از لحاظ طولی، تابع موضوع هر مقاله است.[۳۷]

همچنین در چینشِ بندها (پاراگراف‌ها) سعی شده است که مطالب مستقل، درون یک بند جای گیرند و مطالب یک بند، با بند دیگر، تداخل نداشته باشد. هرگاه زمینه پیوند دو مطلب فراهم باشد، به‌جای تکرار، از شیوه ارجاع درون مقاله‌ای استفاده شده است تا خواننده مطلب مرتبط را د