پاورپوینت کامل الرسائل (قیصری) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الرسائل (قیصری) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الرسائل (قیصری) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الرسائل (قیصری) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

الرسائل اثر داود بن محمود بن محمد قیصری (۷۵۰- ۶۸۲ق)، صوفی و متکلم و فیلسوف حنفی مذهب قرن هفتم و هشتم هجری است که مشتمل بر هشت رساله در مباحث عرفانی و به زبان عربی نوشته شده است. [۱]

رسائلی که در این مجموعه آورده شده عبارتند از:

الف. المقدمات، که مقدمه کتاب (مطلع) قیصری شمرده می‌شود و قیصری از آن به مقدمات تعبیر کرده است. [۲] و مشتمل بر ۱۲ فصل است:۱ – وجود و حق تعالی ۲- اسماء و صفات باری تعالی ۳- اعیان ثابته و تنبه به برخی مظاهر اسماء ۴- جوهر و عرض ۵- عوالم کلیه و حضرات خمس الهیه ۶- عالم مثال ۷- مراتب کشف و انواع آن ۸- عالم به حسب مراتبش، صورت حقیقیه انسان است ۹- خلافت حقیقیه محمدیه ۱۰- روح اعظم و مراتب و اسماء آن در عالم ۱۱- بازگشت روح و مظاهر علوی و سفلی به خداوند ۱۲- نبوت و رسالت و ولایت.

ب. کشف الحجاب عن کلام رب الارباب:

مؤلف بعد از اینکه اختلاف بین معتزله و حنابله و کرامیه در رابطه با حدوث و قدم کلام الهی، بررسی کرده و نظر خود را در جمعی از طالبان علم، بیان می‌کند، به خواست آنان این رساله را می نویسد و برخلاف گذشتگان تمام اقوال را بررسی و وجه صواب و خطای آن‌ها را بیان می‌کند[۳]

رساله مشتمل بر دو مقصد است که در مقصد اول مباحث مقدماتی مشتمل بر پنج فصل: ۱- وجود و تنزلات آن۲- عوالم (مراتب کلیه وجود) ۳- ظهور معانی کلیه ازلیه در عوالم وجود ۴- متکلم ازلی و ابدی بودن حق تعالی ۵- تعریف کلام مطلق و بیان و تعریف انواع آن، و در مقصد دوم مقصود هر کدام از اقوال علما را بیان و به وجه حقیقت آنها، اشاره می‌کند.