پاورپوینت کامل منیه الطالبین فی تفسیر القرآن المبین ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منیه الطالبین فی تفسیر القرآن المبین ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منیه الطالبین فی تفسیر القرآن المبین ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منیه الطالبین فی تفسیر القرآن المبین ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

منیه الطالبین فی تفسیر القرآن المبین، اثر آیت‌الله سبحانی، تفسیر ترتیبی تمام سوره‌های قرآن، به زبان عربی است.

این تفسیر را می‌شود جدیدترین تفسیر نوشته‌شده به قلم عالمان بزرگ شیعی قلمداد کرد که پس از تفسیر نمونه، تفسیر من وحی‌ القرآن و تفسیر تسنیم، نوشته شده است؛ تفسیری ترتیبی که دربردارنده تفسیر همه سوره‌های قرآن است[۱].

مفسرانی که قرآن کریم را به‌ترتیب سور آن تفسیر می‌کنند، جلد اول تفسیرشان تفسیر سوره حمد و سوره بقره می‌باشد؛ البته با مقدمه‌ای که در آن به رویکرد و روش خود اشاره می‌کنند، اما آیت‌الله سبحانی تفسیر خود را از جزء آخر قرآن آغاز کرد و جلد سی این تفسیر به تفسیر و تبیین سوره‌های نبأ تا ناس اختصاص یافته و به همین صورت جلدهای ۲۹، ۲۸، ۲۷ و…، به‌تدریج انتشار یافته است. مفسر تقریباً بنا بر این داشت که هر جلدی از تفسیر او یک جزء از قرآن را در بر داشته باشد که البته‌اندکی این محاسبه محقق نگردید و در نتیجه تفسیر سوره فاتحه تا سوره ناس، ۲۸ جلد را به خود اختصاص داده که با دو جلد مقدمه، سی جلد می‌شود. جلد ۳۰ این تفسیر که قبل از همه جلدها منتشر شد، در سال ۱۳۹۱ انتشار یافت و مفسر در آن به تفسیر مفصل سوره‌های جزء آخر قرآن پرداخت و این خود یک تفاوت مهم تفسیر منیه الطالبین با دیگر تفاسیر ترتیبی قرآن است؛ چون نوعاً تفاسیر، در اواخر قرآن به‌اختصار و با ارجاع م