پاورپوینت کامل الأشباه و النظائر على مذهب أبی حنیفه النعمان ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الأشباه و النظائر على مذهب أبی حنیفه النعمان ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الأشباه و النظائر على مذهب أبی حنیفه النعمان ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الأشباه و النظائر على مذهب أبی حنیفه النعمان ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

الأشباه و النظائر علی مذهب أبی‌حنیفه النعمان، اثر زین‌الدین بن ابراهیم، معروف به ابن نجیم مصری، یکی از مهم‌ترین کتب فقهی مکتب حنفی است که به زبان عربی، به چاپ رسیده است.

ساختار

کتاب با دو مقدمه از ناشر و مؤلف آغاز گردیده و مطالب دربردارنده مجموعا هفت فن می‌باشد.

گزارش محتوا

در مقدمه ناشر، ضمن ارائه شرح حال نسبتا مختصری از نویسنده[۱] به بیان اجمالی محتوای کتاب پرداخته شده است[۲]. در مقدمه مؤلف نیز محتوای کتاب، به‌صورت خلاصه، توضیح داده شده است[۳].

فن اول، در معرفی قواعد فقهی است که بسیاری از فروعات و احکام، به آن بازمی‌گردد و در واقع، همان اصول فقهی می‌باشند که فقیه به‌وسیله آنها، به درجه اجتهاد می‌رسد. این قواعد، در دو بخش زیر، معرفی شده‌اند:

الف)- قواعد نوع اول؛ که دربردارنده شش قاعده زیر است:

«لا ثواب إلا بالنیه»؛ که در آن، به بیان اموری که نیت در آنها شرط است و اموری که نیت در آنها شرط نمی‌باشد پرداخته شده و اعتبار نیت در عبادات، معاملات، خصومات، مباحات، مناهی و تروک، بحث و بررسی شده است[۴].
«الأمور بمقاصدها»؛ در این بخش، به بحث پیرامون این موضوع پرداخته شده است که شیء واحد، به‌اعتبار آنچه که برای آن قصد شده، به حلیت و حرمت، متصف می‌گردد. از جمله مباحث این قسمت، عبارت است از: بیان حقیقت نیت؛ آنچه که نیت برای آن تشریع شده؛ تعیین منوی و عدم آن؛ بیان صفت منوی در فریضه، نافله، ادا و قضاء؛ بیان اخلاص؛ جمع بین دو عبادت با نیت واحد؛ وقت نیت؛ عدم اشتراط استمرار نیت؛ محل و شروط نیت[۵].
«الیقین لا یزول بالشک»؛ که در آن، به بحث پیرامون قواعد ذیل، پرداخته شده است: «اصل بقای ما کان علی ما کان»، «اصل برائت ذمه»، «اصل عدم در جایی که شک در فعل و عدم آن شود»، «اصل عدم»، «اصل اضافه حادث به نزدیک‌ترین اوقات آن»، «اصل بودن اباحه، حظر یا توقف در اشیاء» و «اصل تحریم در ابضاع»[۶].
«المشقه تجلب التیسیر»؛ در این قسمت، به بیان اسباب تخفیف پرداخته شده است که عبارتند از: سفر، مرض، اکراه، نسیان، جهل، عسر، عموم بلوی و نقص[۷].
«الضرر یزال»؛ در این بخش، به بیان ابوابی از فقه که مبتنی بر این اصل می‌باشند، پرداخته شده و قواعد ذیل، بررسی شده است: «الضرورات تبیح المحظورات»، «ما أبیح للضروره یتقدر بقدرها» و «الضرر لا یزال بالضرر»[۸].
«العاده محکمه»؛ در این بخش به بیان فروعات این قاعده در آب جاری، آب کثیر، حیض، نفاس، عمل مفسد نماز، روزه یوم الشک و دو روز قبل از رمضان، قبول هدیه و… پرداخته شده است[۹].

ب)- قواعد نوع دوم، که نوزده قاعده زیر را در خود جای داده است:

«الاجتهاد لا ینقض بمثله»؛ در این بخش، به بیان این موضوع پرداخته شده است که اگر قاضی شهادت کسی را رد کرد،