مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل اسلام و تربیت کودکان ۶۱ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل اسلام و تربیت کودکان ۶۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسلام و تربیت کودکان ۶۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل اسلام و تربیت کودکان ۶۱ اسلاید در PowerPoint :
اسلام و تربیت کودکان تالیف احمد بهشتى که در واقع بازنویسى، تلخیص، تهذیب و تکمیل کتاب«تربیه الاولاد فى الاسلام»کار عبد اللّه ناصح علوان است.مطالب کتاب در سه بخش تنظیم شده است؛ بخش اول و دوم در جلد اول و بخش سوم در جلد دوم آمده است.
بخش اول
۱-زناشویى و تربیت: براى روشن شدن پیوند زناشویى با تربیت فرزند، مبانى ازدواج را بررسى مىکند و از رهگذر آن، نخست یادآور مىشود که ازدواج و زناشویى موافق سرشت آدمى است مسلمان باید ازدواج کند و بار مسئولیت همسرى و تربیت فرزند را بر خود هموار دارد چه، تنها در این صورت است که به نیاز فطرى و غریزى خود پاسخ داده و با سنت آفرینش هماهنگ شده است.سپس به رابطه زناشویى با تأمین مصالح اجتماعى مىپردازد و از نقش ازدواج در حفظ نسل، حفظ نسب، جلوگیرى از انحطاط اخلاقى، پیشگیرى از بیماریها، انس و آرامش روان، تعاون، همکارى، شکوفایى عواطف و سلامت جسم و جان یاد مىکند.آنگاه از لزوم گزینش همسر براساس معیارهایى که در اسلام یاد شده است مىگوید و معیار هاى زیر را شرح و شماره مىکند؛ همسر باید براستى دیندار باشد، شرافت و اصالت خانوادگى داشته باشد، ترجیحا از خویشاوندان نباشد و زایا باشد.
۲-تمایل طبیعى به فرزند: در شرح این تمایل از محبت فطرى به فرزند مىگوید.
رحمت و مهربانى به فرزند را از مواهب الهى مىخواند که به رشد و ارتقاى کودک مىانجامد.از کین عرب جاهلى به دختر یاد مىکند و به پسندیدگى شکیبایى در مرگ فرزند مىپردازد.لزوم دل کندن از فرزند براى حفظ اسلام را یادآور مىشود.به مجازات فرزند از دیدگاه اسلام مىپردازد و مراتب آن را شرح مىدهد.
۳-احکام نوزاد: در این فراز، از استحباب تبریک و تهنیت به مناسبت ولادت فرزند مىگوید.استحباب اذان و اقامه در گوش راست و چپ نوزاد را یادآور مىشود و به استحباب تحنیک و تراشیدن سر نوزاد اشاره مىکند.زمان نامگذارى و لزوم گزینش نام نیک را مىآورد و به استحباب انتخاب کنیه براى فرزند، عقیقه براى او، فواید عقیقه، ختنه و فواید و حکمت آن مىپردازد.
۴-بررسى مهمترین عوامل انحراف کودکان و نوجوانان: مهمترین عوامل انحراف و راه مبارز با آنها چنین است: فقر، اختلاف هاى خانوادگى، طلاق و پیامد هاى آن، راههاى پیشگیرى از طلاق و وظایف زن و شوهر در این خصوص، نداشتن سرگرمى و راههاى مبارزه با آن، معاشرتها و رفاقت هاى نامناسب، وظیفه پدر و مادر در راهنمایى فرزندان براى دوستگزینى، رفتار نادرست پدر و مادر، داستانها و فیلم هاى جنایى و سکسى و نقش پدر و مادر در زدودن محیط زندگى فرزندان از آنها، شیوع بطالت و بیکارى، کوتاهى پدر و مادر در تربیت فرزند، محرومیت از پدر و مادر.
بخش دوم.مسئولیتها و وظایف مربیان
۱-پیشگفتارى درباره مسئولیتها: از مهمترین مسئولیت هاى اسلامى، مسئولیت مربیان در برابر کودکان و نوجوانان است.در قرآن کریم و احادیث معصومان(ع)بسیار بر این مسئولیت اشارت رفته است و مربیان بزرگ و اندیشمندان مسلمان نیز بر این مهم تأکید کردهاند.
۲-مسئولیت تربیت ایمانى و اعتقادى: پس از بیان مفهوم تربیت ایمانى و اعتقادى و نکاتى دربار آن با استناد به روایتى یادآور مىشود که اینگونه تعلیم و تربیت باید گام به گام و شامل این مراحل باشد: گفتن لا اله الاّ اللّه، محمد رسول اللّه، صلوات بر محمد وآلش، یاد گرفتن جهت قبله، رکوع و سجود، شستن دست و رو، آموزش وضو و نماز.
از این گذشته لازم است کودک با تاریخ اسلام، سیر پیامبر(ص)و امامان(ع)و بزرگان دین آشنا شود چنانکه غزالى، بو على و ابن خلدون هم گفتهاند.در اجراى این مسئولیت بر مربى است که کودک را از راه مطالعه در اسرار آفرینش با خداوند آشنا کند، روح خشوع و تقوا و بندگى را در او پرورش دهد و او را بگون هاى بار آورد که در همه حالات به خدا توجه داشته باشد.
۳-مسئولیت تربیت اخلاقى: مقصود از تربیت اخلاقى، مبانى اخلاقى و فضائل رفتارى و وجدانى است که کودک باید بیاموزد و بدانها عادت کند.این فضائل برآمد ایمان و اعتقاد است.ایمان و تربیت ایمانى شرط لازم براى تربیت اخلاقى است.اسلام به تربیت اخلاقى کودک بسیار اهمیت مىدهد.از مجموع دستور هاى اخلاقى اسلام برمىآید که کودک را باید بگون هاى پرورد که دروغ نگوید، امانتدار باشد، احترام بزرگترها را پاس دارد، در گفتار و رفتار از زشتى پرهیز کند، به کار هاى پسندیده چون احسان به یتیم و نیکى به فقیر خو کند.شرحى کوتاه دربار دروغ، دزدى، دشنام، بىبند و بارى و روابط نامشروع و راههاى پیشگیرى از آنها پایان این فراز است.
۴-مسئولیت تربیت بدنى: در شرح این مسئولیت، از بازى و فواید آن براى کودک مىگوید به تأمین خوراک و پوشاک او اشاره مىکند به رعایت بهداشت و دور نگاه داشتن کودک از بیماری هاى مسرى و درمان او مىپردازد از بایستى بازی هاى ورزشى و رزمى یاد مىکند به لزوم عادت دادن کودک به زهد و ترک تنعم مىپردازد و یادآور مىشود که کودک را باید اهل کوشش بار آورد.سپس به پار هاى پدیدهها که باید با آنها مبارزه کرد اشاره مىکند و از اعتیاد به دخانیات و مضرات اعتیاد و راه درمان آن مىگوید به استمنا و زیان هاى روحى، جسمى و اجتماعى آن و راه درمانش مىرسد.مسکرات و مواد مخدر را مطرح مىکند و به زیان هاى بهداشتى، عقلى، اقتصادى، روانى و اجتماعى آن اشاره مىکند و راه درمان آن را مىآورد و با کاوش در روابط نامشروع جنسى و زیانها و راه درمان و مبارزه با آن، به شرح مسئولیت دیگر روى مىکند.
۵-مسئولیت تربیت عقلى: در این جستار، نخست مراد از تربیت عقلى را مىآورد آنگاه به ابعاد گوناگون آن مىپردازد و از چگونگى تعلیم و ارزش علم و آموزش یاد مىکند به فریضه بودن علمآموزى و نقش این باور در تعالى فرهنگ اسلامى اشاره مىکند.اعترافات برخى غربیان را دربار نقش عظیم اسلام در پیشرفت علمى و فرهنگى اندلس و اروپا بازمىگوید و به اسرار پیشرفت هاى مسلمانان مىپردازد.سپس از تعلیم کودک و مواد آموزشى او مىگوید به سن آموزش کودک اشاره مىکند از آموزش زن در اسلام یاد مىکند به وضع نابهنجار زن و نظام خانواده در غرب مىپردازد و اعتراف هاى خود غربیان را در اینباره بازگو مىکند و راههاى آگاهى و رشد فکرى کودک را شرح مىدهد.
۶-مسئولیت تربیت روانى: مراد از تربیت روانى، پرورش جرأت، صراحت و شجاعت در کودک است.از این گذشته کودک باید بیاموزد که خیر و کمال را تقدیس کند و بگاه خشم مهار خویش را از کف ندهد و خود را به فضائل روانى و اخلاقى بیاراید.پدر و مادر باید فرزند را از همه عواملى که ممکن است کرامت کودک را مخدوش کند و شخصیت او را ناتوان سازد دور دارند مهمترین این عوامل به شرح زیر است: شرم و خجالت و راه علاج آن، فرق حیا با خجالت، ترس، عوامل ترس غیرطبیعى کودک، راههاى معالجه ترس کودک، حقارت، عوامل حقارتزا، روش هاى درمان حقارت، حسد، اسباب پیدایش آن و راههاى درمانش، خشم، لزوم و فواید آن، خشم پسندیده و ناپسند، عوامل خشم، راههاى معالجه خشم.
۷-مسئولیت تربیت اجتماعى: از راه تربیت اجتماعى، کودک را براساس آداب اجتماعى و اصول روانى برخاسته از ایمان و اعتقاد مىپروریم تا بتواند نمودى برجسته از حسن رفتار، ادب، تعادل، عقل پخته و تلاش حکیمانه باشد.براى تحقق چنین تربیتى از وسایل علمى زیر مىتوان سود برد: ا)غرس اصول ارزشمند روانى چون تقوا، برادرى، رحم و محبت، ایثار، گذشت، جرأت و شجاعت.هر تربیتى که مبتنى بر این اصول نباشد بىاعتبار و نقش بر آب است؛ ب)مراعات حقوق دیگران، مهمترین حقوق اجتماعى که باید کودک را با آنها آشنا کنیم و او را به رعایت آنها بخوانیم عبارتند از: حق پدر و مادر، حق خویشاوندان، حق همسایه، حق معلم، حق متعلم، حق دوست، حق بزرگتر، حق زن و شوهر بر یکدیگر و حق اولاد(ص ۲۷۲)که هریک شرح مىشوند؛ ج) التزام به آداب اجتماعى مانند: آداب خوردن و آشامیدن، آداب اسلام، آداب اجازه گرفتن براى ورود، آداب سخن گفتن، آداب مزاح، آداب تبریک و تهنیت، آداب عیادت بیمار، آداب تسلیتگویى و آداب عطسه؛ د)نظارت و انتقاد و امر به معروف و نهى از منکر، شایسته است کودک را از آغاز کودکى با نظارت و مراقبت اجتماعى و نقد و امر به معروف و نهى از منکر آشنا کرد بگون هاى که بدانها عادت کند.امر به معروف و نهى از منکر شرایطى دارد که پس از برشماردن آنها، به اصول لازم الرعایه در امر به معروف و نهى از منکر مىپردازد.
۸-مسئولیت تربیت جنسى: هدف از تربیت جنسى، پرورش کودک بگون هاى است که هنگام بلوغ حلال و حرام مسائل جنسى را بشناسد به وظایف زناشویى و همسرى آگاه باشد و از بىبندوبارى پرهیز کند(ص ۳۶۵).تربیت جنسى داراى مراحل ۷ تا ۱۰ سالگى، ۱۱ تا ۱۴ سالگى، ۱۵ تا ۱۶ سالگى است.آداب هریک از این مراحل به شرح زیر است؛ ا)آداب اذن گرفتن براى ورود به محل استراحت پدر و مادر، کودک پیش از نماز صبح، هنگام استراحت ظهر و عصر و پس از نماز عشا که وقت خواب و استراحت است ابتدا باید اجازه بگیرد سپس وارد شود تا مباد که با صحنه هاى معاشقه یا مواقع پدر و مادر روبهرو شود؛ ب)آداب نگاه کردن، به کودک باید محارم و غیرمحارم را شناساند و از حکم نظر بر آنها آگاهش کرد.هنگام خواستگارى و آشنایى با یکدیگر باید امورى رعایت شود که آنها را برمىشمارد.از نگاه به همسر مىگوید و نگاه به نامحرم را بررسى مىکند.نگاه زن به زن، نگاه زن کافر به زن مسلمان، نگاه به امرد، نگاه زن به اجنبى، نگاه به عورت صغیر و نگاه
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
