پاورپوینت کامل تفسیر ابن ابی حاتم ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیر ابن ابی حاتم ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیر ابن ابی حاتم ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیر ابن ابی حاتم ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

برای دیگر کاربردها، تفسیر القرآن العظیم (ابهام زدایی) را ببینید.

تفسیر القرآن العظیم، معروف به «تفسیر ابن أبى حاتم»، تألیف عبدالرحمن بن محمد بن ابی حاتم و تحقیق اسعد محمد طیب، تفسیرى مأثور به زبان عربى، شامل تمامى سوره‌ها مى‌باشد. إبن أبى حاتم تفسیر خود را بر اساس روایات رسیده از رسول‌الله(ص) و صحابه و تابعان بنا نهاد و کمال دقت را در اسناد و منابع روایى خود به خرج داد و از این‌رو تفسیر وى مورد توجه همگان قرار گرفت. جلال‌الدین سیوطى مى‌نویسد: «کتاب ابن جریر طبرى ارزشمندترین و گران‌سنگ‌ترین تفسیرهاست، پس از او، ابن ابى حاتم…مى‌باشد و همه آنها مستند به صحابه و تابعان و پیروان آنان است»..[۱]

در تفسیر وى روایات معتبرى یافت مى‌شود که آنها را در جاى دیگرى نمى‌توان یافت. ابن ابى حاتم، محتواى تفاسیر پیش از خود را (از جمله، تفسیرهاى سعید بن جبیر و مقاتل بن حیان و غیره) در درون تفسیرش جاى داد و اگر او نبود، این آثار از میان رفته بود.تفسیر او را منبع سرشار و قابل اعتمادى براى مفسران پس از وى، در همه ادوار، دانسته‌اند.

بغوى (متوفاى ۵۱۶ق)، ابن کثیر (متوفاى ۷۷۴ق)، شوکانى و دیگران در تفاسیر خود، از وى بهره فراوان برده‌اند. جلال‌الدین سیوطى (متوفاى ۹۱۱ق) مى‌گوید: «تفسیر او را در الدر المنثور تلخیص کرده‌ام».

ابن تیمیه در مجموع الفتاوى، ابن حجر عسقلانى در فتح الباری و دیگران در کتاب‌هاى خود مقدار زیادى از روایات وى را نقل نموده‌اند.

روش تفسیرى

وى در وصف و بیان روش تفسیر خود مى‌نویسد: «کوشیدم تا این تفسیر را با صحیح‌ترین آثار سلف صالح فراهم سازم. نخست آثار منقول از پیامبر اکرم(ص) را جداگانه آوردم و کسى را با او همراه نساختم. سپس به تفاسیر منقول از بزرگان صحابه پرداختم و در پى آن، تفاسیر تابعان را آورده‌ام و موارد وفاق و اختلاف آنان را یادآور شدم».

ابن ابى حاتم در تفسیر هر آیه، به روایات مأثور (منقول) پیرامون هر یک پرداخته و در صورت اختلاف متن، تحت عنوان‌هاى «وجه دوم»، «وجه سوم» و… آنها را مطرح کرده و اقوال را به‌گونه‌اى منظم و جدا از هم آورده است.

ایشان هرگز به مسائل جنبى نپرداخته است به همین جهت، تفسیرى کاملاً مبتنى بر نصوص وارده مى‌باشد و چیزى با آن آمیخته نشده است. از این‌رو در این تفسیر به‌طور پراکنده تنها آیاتى که درباره آنها روایاتى نقل شده، تفسیر شده است.

ابن ابى حاتم تفسیر خود را (پس از تسمیه) چنین آغاز مى‌کند: «الحمدلله رب العالمین و صلی الله على محمد خاتم الأنبیاء و على آله أجمعین…» و روشن است که این شیوه، روش ارادتمندان به خاندان نبوت است. وى شافعى مذهب است اما همانند شیعه به خاندان نبوت ابراز ارادت مى‌کند؛ از جمله ذیل آیه ۵۶ سوره احزاب «إنّ الله و