پاورپوینت کامل تطهیر با جاری قرآن: تفسیر جزء سی‌ام ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تطهیر با جاری قرآن: تفسیر جزء سی‌ام ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تطهیر با جاری قرآن: تفسیر جزء سی‌ام ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تطهیر با جاری قرآن: تفسیر جزء سی‌ام ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

تطهیر با جاری قرآن: تفسیر جزء سی‌ام، یکى از نوشته‌هاى ابتکارى و تفسیرى مرحوم حجت‌الاسلام، آقاى على صفائى حائرى، مشهور به «عین – صاد» (۱۳۳۰ – ۱۳۷۸ش) در یک جلد است که به شرح و تفسیر برخى از سوره‌هاى قرآن کریم، با زبان فارسى سلیس و بر اساس روش خاص خودش پرداخته است. این روش، به‌صورت تفصیلى در کتاب دیگر همین نویسنده، به نام «روش برداشت از قرآن»، آمده است.

ساختار

در این کتاب، برخى از سوره‌هاى قرآن بدون ترتیب خاص موضوعى یا ترتیبى، تفسیر شده است و داراى هیچ ساختار منظم و تعریف‌شده‌اى نیست.

گزارش محتوا

نویسنده از منظر روش‌شناسى تفسیر، خودش بر آن است که تفسیر، برداشتن پرده از چهره‌ى مصداق‌ها و یا از چهره‌ى رابطه‌هاست. رابطه‌هایى که در آیه پنهان شده‌اند و یا مصداق‌هایى که بعدها آشکار مى‌شوند. این مصداق‌ها را جز با خود آیه‌ها نمى‌توان نشان داد و این رابطه‌ها و هماهنگى را هم باید در جایى دیگر و با روشى جز شأن نزول و اقوال و تفاسیر و جریان عمل جستجو کرد.[۱] او بر اساس آنچه گذشت، تأکید کرده است که: «ما براى

تفسیر، تنها کارى که مى‌کنیم همین است که زمینه‌ى این جریان را در افراد فراهم کنیم تا خودشان با قرآن روبه‌رو شوند و با آن دیدار کنند و به خسارت و یا شفا و رحمت دست بیابند. تفسیر به‌گونه‌هاى دیگر، یک نوع انحراف از برخورد صحیح با قرآن است».[۲]

او معتقد است کسانى که مى‌خواهند با قرآن کار کنند، پس از آن مراحل، باید این گام‌ها را بردارند:

بررسى کلمه‌ها و جمله‌ها، بررسى آهنگ‌ها و حالت آیه‌ها.
بررسى امکانات ترکیب و شروع و ختم آیه‌ها (یک سوره چگونه مى‌تواند شروع بشود و چند گونه مى‌تواند ترکیب پیدا کند؟).
بررسى روابط آیه‌ها با هم؛ چون این وضع فعلى قرآن، از دستور رسول و با نظارت اوست و تنظیم کتاب به همین‌گونه از اوست، پس باید بر روى جمع‌بندى و رابطه‌ى آیه‌ها دقت بشود. البته نه به خاطر اینکه به زور رابطه نشان بدهیم؛ بل به خاطر این نکته حتى نوع بى‌رابطه خودش یک معنى و یک پیام دارد.
در سوره‌هاى بزرگ‌تر، براى اینکه مقهور و غرقه‌ى حجم آیه‌ها نشویم و در زیر موج‌ها نمانیم، بهتر است که سوره را به مقطع‌ها و قسمت‌هایى که به هم گره خورده‌اند، تقسیم کنیم و سپس رابطه‌ى این قسمت‌ها را بررسى بنماییم که این قطعه‌ها در مجموعه چه تصویرى مى‌کشند و چه پیامى دارند و چه معنایى را مى‌رسانند.
مهم‌تر از این همه که حتى به این سؤال‌ها مى‌تواند پاسخ بدهد، شناخت موضع و جایگاه آیه و به دست