پاورپوینت کامل حوزه‌های علمیه طرحی نو بر پایه ارزشها ۳۰ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حوزه‌های علمیه طرحی نو بر پایه ارزشها ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حوزه‌های علمیه طرحی نو بر پایه ارزشها ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل حوزه‌های علمیه طرحی نو بر پایه ارزشها ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

حوزه‌ هاى علمیه، طرحى نو برپایه ارزش‌ها تالیف سید محمد تقى مدرسى و ترجمه حمید رضا آژیر مجموعه دیدگاه‌های مؤلف در مورد حوزه و طلاب است که اینک قلمى شده است و رهنمودى است براى جمع میان اصالت و تحول در حوزه‌ هاى علمیه.

مطالب کتاب در پیش‌درآمد و شش باب چند فصلى به سامان شده است.

در پیش‌درآمد، یادآور مى‌شود براى آن‌که حوزه‌ هاى علمیه مهبط‍‌ فرشتگان رحمت باشند و پیراسته از هرکژى و کاستى، باید در گزینش طلاب بکمال دقت شود و برنامه‌ هاى معنوى چون: نماز جماعت و مجلس هاى تلاوت قرآن و موعظه و ذکر احوال و سیرت معصومان(ع)افزایش یابد.اگر مسئولان حوزوى به اخلاق و تهذیب طلاب بیش از تعلیم آنها نمى‌پردازند، بارى به همان تراز بدان عنایت کنند و درس آنها تهى از ادب نفس نباشد و درس هاى حوزوى را با اخلاق و پند و موعظه درآمیزند.

گذشته از اینها لازم است در حوزه‌ هاى علمیه هفت اصل زیر رعایت شود تا به آن هدف نهایى دست یابیم: کوشش و دورى از تن‌پرورى و بر باد دادن عمر و سرمایه، جهاد با مراتب چندش، تحصیل روحی اجتماعى و جمع‌گرایى برخاسته از ذکر بارى، پایبندى به نظم و دورى از هرج و مرج در زندگى تحصیلى، تفکر و تدبر، پذیرندگى و تن‌درستى.

پس از این به افزایش و ژرفش برنامه‌ هاى حوزوى مى‌پردازد و براى تحقق آن از سه شیو خودفرهیختگى، تخصص و پیگیرى و استمرار تحقیق و مطالعه پس از فارغ التحصیلى یاد مى‌کند.آنگاه در شرح درس هاى اصلى حوزوى از ادبیات عرب (صرف، نحو، علوم بلاغى)، منطق، اصول فقه و فقه مى‌گوید و مراحل دوگان آموزش فقه را باز مى‌شکافد تا مى‌رسد به درس هاى مکتبى که مقتضاى شرایط‍‌ نوین جهان اسلام است و آنها را در سه گون: بینش هاى مکتبى، اندیش مکتبى و فرهنگ مکتبى بررسى مى‌کند و با پرداخت تخصص در حوزه‌ هاى علمیه، زمینه‌ هاى آن(رهبرى الهى، اندیشور تحلیل‌گر، و دعوتگر شایسته) را یاد مى‌کند و رهبری هاى شایسته و تقوا و تقید را عوامل مهم شکوفایى حوزه‌ها مى‌خواند.

باب اول.خاستگاه‌هاى حوزه‌ هاى علمیه: در این فصل از نقش علم در ساختار تمدن مى‌گوید و یادآور مى‌شود که دانش، تنها راه آزادى نفس است و نپرداختن به علم عقب‌ماندگى مى‌آورد و در راه علم‌آموزى باید از آفت هاى علم چون: هوا، هوس، شهوت و خوش‌گذرانى پروا داشت و از عمر بهره‌گیرى بهینه کرد و به مسئولیت فردى و اجتماعى خود توجه داشت.

حوزه‌ هاى علمیه خاستگاه تمدن اسلامى و برجسته‌ترین نمود آن است.بر حوزویان است که بى‌آنکه انحصارطلبى کنند در برابر جریان هاى منحرف بایستند و اصالتها و سنن حوزوى را پاس بدارند و از وقت نیک بهره ببرند و چون گذشته راه رقابت آزاد و سازنده را در حوزه باز بگذارند و همچنان تفاوت هاى قومى و نژادى را پایمال کنند و با زهدورزى، استقلال حوزه‌ هاى علمیه را پاس دارند.

عالمان دین، پیام‌آوران تمدنند، مفهوم درست دین را باید از آنها گرفت و توجه داشت که عالم دینى اصیل، کسى است که تجسم عینى قرآن و سنت است و در راه حفظ‍‌ کیان دین از جان مایه مى‌نهند و به واسط درک درستش از دین، سیاست و دیانت را از هم جدا نمى‌داند؛ نه آنها که سر در آخور دربار دارند و حق مى‌کشند و باطل احیا مى‌کنند و مى‌پندارند کسى که در سیاست درآید نمى‌توان در نماز به او اقتدا کرد.

با توجه به مفهوم متعالى و غیرحزبى حزب اللّه در قرآن، باید اذعان کرد که مرکز حزب اللّه حوزه است و در مراجع بزرگوار و فقیهان عادل تجلى مى‌کند، مردان پاکى که دور از هرگونه آلودگى متعصبانه‌اند و اندیش هاى فراتر از منافع گروهى دارند.على الاصول هدف حوزه‌ هاى علمیه ایجاد و پرورش روحی ایمانى در کسان است تا به افق هاى حزب اللّه نزدیک شوند و گروهى یکدست بار آیند و جز به حفظ‍‌ دین نیندیشند که حزب اللّه اساس کارش این است.نیز باید کوشید چنین روحی هاى را در امت زنده و پویا کرد.حزب اللّهى باید با دل و جان به معصومان(ع)عشق بورزد و در گفت‌وکرد خویش این عشق را تجلى دهند.

باب دوم.هدف هاى حوزه‌ هاى علمیه: جهان، چشم به راه نجات خویش به دست مؤمنان است و این تکلیف آنهاست.مؤمنان در این راه باید هم در پى پرداخت مسئولیت باشند و هم تحقق هدف را بخواهند و مرادشان تنها رفع تکلیف نباشد چه با رفع تکلیف ممکن است هدف محقق نشود.براى تحقق حاکمیت الهى، مؤمنان که دعوتگران به اسلامند باید تواضع داشته باشند، به دانش عشق بورزند و به دانش هاى دینى بسنده نکنند.

زندگى بى‌هدف، بیهودگى است.باید هدف را شناخت و در راه تحقق آن پایدارى کرد.خداوند هدف و مسئولیت مؤمنان را اصلاح‌طلبى و نهى از تباهى خوانده است. هدف علم، اصلاح جهان است و عالمان باید در راستاى

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.