پاورپوینت کامل حسن دل در سیر و سلوک الی الله ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حسن دل در سیر و سلوک الی الله ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حسن دل در سیر و سلوک الی الله ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حسن دل در سیر و سلوک الی الله ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

برای دیگر کاربردها، سیر و سلوک (ابهام زدایی) را ببینید.

حسن دل در سیر و سلوک الی الله، اثر محمد بیدآبادی، و تصحیح علی صدرایی خویی و محمدجواد نومحمدی، از نامه‌های عرفانی به‌جای مانده از قرن دوازدهم است که زبان آن زودیاب و نثرش روان و شیواست. در آن به آیات و روایات استناد شده و از اشعار، سخنان بزرگان و ضرب‌المثل برای تفهیم بهتر بهره گرفته شده است.

فرازهای نام با «ای عزیز» شروع شده است.

آنچه محققان این اثر کرده‌اند، تهیه مقدمه‌ای شامل: سیر حکمت و عرفان در عصر مؤلف، شرح حال و آثار او، معرفی رساله حسن دل و بیان شیوه تحقیق و تصحیح است. از این گذشته برخی مطالب متن را شرح کرده‌اند و در پایان اصطلاح نامه ای آورده‌اند.

نگارنده نخست از دقت در حلال بودن لقمه و دوری از شکم بارگی و پرهیز از گردکردن مال و منال می‌گوید، خودشناسی را یادآور می‌شود، سپس به یاد خدا و ذکر و انجام نافه و غنیمت شماردن عمر می‌خواند و از ریا و اکتفا به اسلام مقالی باز می‌دارد و به جبران ایام گذشته و غم دل خوردن و مردن پیش از مرک طبیعی و ترک خودپرستی، عبرت گرفتن از درگذشتگان و برآوردن حاجات مردم و توکل در عین تلاش برای کسب حلال فرا می‌خواند.

انگاه از خودبینی که بزرگترین حجاب است باز می‌دارد، به پرهیز از یار بد می‌خواند، از خودآرایی با لباس و زن بارگی منع می‌کند، به صله ارحام و صده دادن و گوشه گیری مشروع می‌خواند و تقوی مردم را به سه