پاورپوینت کامل ضعاف صغیر ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضعاف صغیر ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضعاف صغیر ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضعاف صغیر ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

برای دیگر کاربردها، الضعفاء والمتروکون (ابهام زدایی) را ببینید.

کتاب الضعفاء الصغیر و یلیه کتاب الضعفاء و المتروکین، مجموعه‌ای است از دو کتاب رجالی درباره راویان ضعیف از محمد بن اسماعیل بخاری (متوفی ۲۵۶ق) و احمد بن علی بن شعیب نسایی (متوفی ۳۰۳ق) که با تحقیق محمد ابراهیم زائد، به چاپ رسیده است.

ساختار

کتاب با دو مقدمه از ناشر و محقق آغاز و مطالب در دو بخش، ارائه گردیده است.

گزارش محتوا

در مقدمه نخست، به مزایای این چاپ از کتاب اشاره گردیده[۱] و در مقدمه دوم، شرح حال مختصری از محمد بن اسماعیل بخاری و توضیح کوتاهی پیرامون کتاب وی ارائه گردیده[۲] و سپس، به منابع مورد استفاده محقق، اشاره شده است[۳].

کتاب الضعفاء الصغیر

بخش نخست، به «کتاب الضعفاء الصغیر»، تألیف محمد بن اسماعیل بخاری اختصاص دارد. ویژگی‌های محتوایی این کتاب را می‌توان در امور زیر، بررسی نمود:

‌تعداد عناوین موجود در کتاب

ازآنجاکه این کتاب تنها دربردارنده راویان ضعیف است، در مقایسه با کتب جرح و تعدیل قبل از خود، به راویان بسیار کمی پرداخته و شرح حال ۴۱۸ نفر در این کتاب آمده است.

اطلاعات موجود درباره راویان

در شرح حال راویان در این کتاب، اطلاعات زیر مشاهده می‌شود:

اسم و نسب: صالح بن حسان الأنصاری المدنی؛
کنیه: بشر بن حرب: أبو‌عمرو الندبی؛
لقب: صدقه بن عبد‌الله: أبو‌معاویه السمین؛
نسبت خانوادگی، قبیله‌ای و شهر: جلد بن أیوب: البصری، حفص بن سلیمان: الأسدی؛
محل سکونت: یوسف بن زیاد أبو‌عبد‌الله البصری: کان ببغداد؛
برخی مشایخ و شاگردان: جویبر بن سعید البلخی: عن الضحاک، الحسن بن عماره. أبو‌محمد مولی بجیله عن الحکم یروی عنه بن إسحاق؛
نقل نمونه‌ای از روایات فرد و نقد آن: حوط: حدثنی عبدالله بن عبدالوهاب ثنا خالد بن الحارث سمع المسعودی سمع حوطا سمع زید بن أرقم قال لیله القدر لیله نزل القرآن و هذا منکر لا یتابع علیه، روح بن غطیف الثقفی: روی القاسم بن مالک عن روح بن غطیف عن الزهری عن أبی‌هریره رفعه تعاد الصلاه من قدر الدرهم و غیرهم و لا أصل له عن النبی((ص)؛
جرح و در موارد کمی تعدیل راوی و گاه بیان علت جرح یا جریانی تاریخی در این‌باره: بشر بن حرب أبوعمرو الندبی: رأیت علی بن المدینی یضعفه یروی عن بن عمر یتکلمون فیه قال علی کان یحیى لا یروی عنه، ذر بن عبدالله الهمدانی المرهبی: قال ذر لقد ترکت أشیاء أخشی أن تتخذ دینا؛ یعنی المحدث من الرأی و هو صدوق فی الحدیث؛
اشاره به مذهب و عقیده راوی: حمزه بن نجیح: کان معتزلیا؛
توحید مختلفات: محمد بن الحسن: و ‌هو ابن ‌زباله؛
منصب: إبراهیم بن عثمان أبوشیبه العبسی قاضی واسط؛
سال وفات: جابر بن یزید الجعفی: مات سنه ثمان و عشرین و مائه؛
بیان مستند اقوال در پاره‌ای موارد: معاویه بن عبد‌الکریم الثقفی البصری: أبوعبدالرحمن، قال حامد بن عمر کان یقال له الضَال[۴].

نمونه یک شرح حال

«جابر بن یزید الجعفی ترکه یحیی بن مهدی قال أبونعیم مات سنه ثمان و عشرین و مائه یروی عن القاسم و عطاء و الشعبی قال علی أراه أبویزید قال بیان سمعت یحیی بن سعید یقول ترکنا جابرا قبل أن یقدم علینا الثوری و قال أبوسعید الحداد سمعت یحیی بن سعید عن إسماعیل بن أبی‌خالد قال قال الشعبی یا جابر لا تموت حتى تکذب علی رسول‌الله(ص). قال إسماعیل فما مضت الأیام و اللیالی حتی اتهم بالکذب»[۵].

روش‌شناسی کتاب

شیوه تنظیم راویان در کتاب

این کتاب در ابواب الفبایی تنظیم شده، اما در همه باب‌ها، ترتیب حروف الفبا رعایت نشده است؛ برای نمونه در باب الف، «اسماعیل» پیش از «اسحاق» بیان شده است. شایان ذکر است که مؤلف، کنیه‌ها را در بابی مستقل و در انتهای کتاب آورده است[۶].

شیوه شناخت حال راویان

الفاظی که بخاری در جرح به‌کار برده، غالباً متعادل است، ولی در جرح متداول نیست؛
گاه تضعیف را از ق