پاورپوینت کامل دئلی بصری، ابوالاسود ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دئلی بصری، ابوالاسود ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دئلی بصری، ابوالاسود ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دئلی بصری، ابوالاسود ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

ظالم بن عمرو بن جندل بن یوسف معروف بهابوالأسود دئلى بصرى (متوفای ۶۹ ق) از قبیله‌ى «کنانه» مى‌باشد. او علم نحو را از محضر مبارک امام على(ع) در کوفه فراگرفت.

صاحب معجم الأدبا، نام او را ظالم بن عمرو، و کنیه‌اش را ابوالأسود ذکر کرده است. و او را به‌عنوان یکى از بزرگان تابعین، محدّثین، فقهاء، شعراء و حاضر جوابها و اشراف توصیف مى‌کند و مى‌افزاید: «اکثر برآنند که او نخستین فردى است که علوم عربى را پایه‌گذارى و قرآن را نقطه‌گذارى نمود او از عمر، على(ع) و ابوذر و ابن عبّاس و دیگران روایت کرده است و امیه و یحیى بن یعمر از او روایت نموده‌اند. او مصاحبت على(ع) را داشت و همراه او در صفّین حضور پیدا نمود. تدوین علم نحو و برخى از نصایح موزون او را نسبت به‌ فرزندش نقل و بازگو مى‌نماید.»

ابوالأسود در کلام بزرگان

در طبقات سیوطى مى‌نویسد: «کان ابوالأسود» اوّل من نقّط المصحف و من شعّره یعنى ابوالأسود نخستین فردى است که نقطه‌گذارى قرآن و تشعیر آن را آغاز کرده است. (تشعیر علامت‌گذارى قرآنى مى‌باشد)

زمخشرى گوید: «زیاد بن ابیه از او در مورد دوستى على(ع) پرسید او در پاسخ گفت: محبّت او در دل من روزافزون است آن‌گونه که محبّت معاویه در دل تو مى‌افزاید تنها فرقش اینست که من براى خدا و روز آخرت او را دوست دارم تو براى دنیا و زینت آن، به او ارادت مى‌ورزى.»

اعراب‌گذاری قرآن توسط او

در آن روزگار که زیاد بن سمیه والى بصره بود از ابوالأسود خواست که به منظور اصلاح قواعد عربى نشانه‌ها و علائمى را وضع کند تا قرآن از خطا مصون گردد و مردم بتوانند قرآن را به آسانى تلاوت کنند او نخست خوددارى کرد ولى زیاد مردى را مأمور ساخت که سر راه ابوالأسود بنشیند و به هنگام عبور، به او نزدیک گردد و با صداى بلند عمدا قرآن را غلط و نادرست بخواند، وقتى ابوالأسود از کنار این مرد مى‌گذشت آیه أَنَّ اللَّهَ بَرِی‌ءٌ مِنَ الْمُشْرِکینَ وَ رَسُولُهُ را عمدا با کسر لام «رسوله» قرائت کرد (که با مضموم بودن لام، رسوله به‌عنوان فاعل برى ولى با کسر آن خوانده شود که عطف به جاى مشرکین گردد معنى بسیار غلطى در حدّ شرک را بوجود مى‌آورد. این قرائت نادرست (کسر لام) سخت بر او گران آمد و گفت: «نعوذ باللّه من الخور بعد الکور» اى من نقصان الایمان بعد الکفر «ز