پاورپوینت کامل تاریخ آداب اللغه العربیه ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ آداب اللغه العربیه ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ آداب اللغه العربیه ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ آداب اللغه العربیه ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

برای دیگر کاربردها، آداب (ابهام زدایی) را ببینید.

تاریخ آداب اللغه العربیه، عنوان اثری است ۴ جلدی (در دو مجلد) از جرجی زیدان، به زبان عربی با موضوع تاریخ، زبانشناسی و ادبیات عرب.

این کتاب ۴ جلدی، دربردارنده تاریخ زبان عربی و علوم آن و علوم و آدابی است که با موضوعات مختلف در خود دارد. همچنین مشتمل است بر ترجمه علما، نویسندگان، شعرا و سایر اهل قریحه و ذوق و شرح کتب آنان و مکان‌های وجود این آثار یا چاپ‌شان از کهن‌ترین دوران تاریخ تاکنون.

این اثر یکی از مجموعه‌های ارزشمند ادبی به شمار می‌رود که عظمت تاریخ ادبیات زبان عربی را در مراحل مختلف آن آشکار ساخته است. جرجی زیدان اخبار و مطالب این اثر را در مسیر محیط‌های شرق‌شناسانه تحت تأثیر تاریخ ادبیات بروکلمان بررسی می‌کند. زیدان، دلایل و علل سیاسی و اجتماعی را که ادبیات عرب را در طول اعصار تحت تأثیر قرار داده است مورد مطالعه قرار می‌دهد. او همچنین فصل‌هایی در مورد حیات عقلانی و تأثیر آن بر واقعیت عربی را جداگانه بررسی می‌کند و به این نتیجه می‌رسد که ادبیات جدا از سایر شعوب و شئونات زندگی و اندیشه مردم نیست و در ضمن این امور زیست می‌کند؛ چراکه ادبیات همان تار و پودی است که ملامح ویژگی‌های ماهیت فرهنگی و فکری آنان را می‌سازد.

ساختار

کتاب ۴ جلد دارد؛ در هر جلد مقدمه‌ای پیش از کتاب، ارائه شده و سپس به بیان محتوای مطالب اثر پرداخته شده است؛ جلد اول حاوی تاریخ آداب زبان عربی در عصر جاهلیت و صدر اسلام و عصر اموی است. جلد دوم به تاریخ آداب زبان عربی در عصر عباسی از قیام دولت عباسی در سال ۱۳۲ هجری تا دخول سلاجقه به بغداد در سال ۴۴۷ هجری پرداخته است. سومین جلد، از دخول سلاجقه به بغداد تا دخول فرانسویان به مصر در سال ۱۲۱۳ هجری/ ۱۷۹۸ میلادی، را در خود دارد و جلد چهارم، به بیان تاریخ آداب زبان عربی از سال ۱۲۱۶ هجری/ ۱۸۰۱ میلادی تا اوایل قرن بیستم میلادی می‌پردازد.

گزارش محتوا

هنگامی‌که مورخان، از بزرگان عرب که حاملان مشعل نهضت جدید هستند یاد می‌کنند، پیشاپیش این بزرگان محقق بزرگی را می‌یابند که بیشترین تأثیر را در بسط قواعد سلیم این نهضت دارد. این محقق مورخ و ادیب بزرگ، جرجی زیدان است. زیدان، عنایت بسیاری به تاریخ عربی و اسلامی داشت و اخبار تاریخ عربی و اسلامی را در مجموعه‌ای با عنوان «روایات تاریخ الاسلام» جمع کرد که به خاطر روش ممتاز و مطالب مفیدش، مورد استقبال خوانندگان عرب‌زبان قرار گرفت. وی در «تاریخ التمدن الاسلامی» علاوه بر ذکر اخبار تاریخ اسلام و عرب، به تحلیل و مناقشه و تعلیل این موارد نیز پرداخت. زیدان اولین شخصی بود که از میان عربها به تحلیل مباحث تاریخی بر مبنای روش جدید علمی، پرداخت. این اثر وی به زبان‌های مختلفی ترجمه شد. تحقیق و نگارش جرجی زیدان در حیطه تاریخ باقی نماند و در میان آثار ادبی عرب نیز دست به نگارش زد که حاصل آن، همین اثر ۴ جلدی یعنی «تاریخ آداب اللغه العربیه» است.[۱]

نویسنده در مقدمه‌اش بر کتاب احتمال می‌دهد که خودش در این کتاب، اولین کسی باشد که به بیان تاریخ آداب زبان عربی می‌پردازد و اولین کسی باشد که این نام را برای این مباحث برمی‌گزیند. وی فصولی از این مباحث را پیش‌تر منتشر کرده که اولین آن‌ها در سال ۱۸۹۴ در ماه نهم سال دوم (عدد الهلال التاسع من السنه الثانیه) و آخرین‌شان در اواخر سال سوم منتشر شده بوده. آخرین مباحث این مطالب به تاریخ آداب زبان عرب در عصر انحطاط برمی‌گشته. سپس نویسنده وعده بازگشت به این موضوع را با نگارش کتابی مختص به این مباحث به خوانندگان داده بوده و پس از گذشت بیش از ده سال که وی در میان این مباحث و ملاحظات آن تدبر کرده و به تحقیق در این ارتباط پرداخته، این وعده را با نگارش کتاب حاضر، عملی کرده است.[۲]

هدف از نگارش

زیدان در مقدمه‌اش بر جلد اول کتاب، درباره هدف از نگارش این اثر چنین توضیح می‌دهد: منظور ما از تاریخ آداب زبان عربی؛ تاریخ آن چیزی (علوم و آداب) است که این زبان در خودش دارد و تغییراتی که در دوران‌های مختلف بر آن عارض شده است؛ به‌عبارت‌دیگر می‌توانیم بگوییم تاریخ آداب زبان عرب یعنی تاریخ ثمرات عقول ابنای عرب و نتایج قریحه‌های آنان.[۳] مهم‌ترین اهداف نویسنده در این میان، در موارد زیر خلاصه می‌شود:

بیان منزلت عرب میان سایر اقوام مترقی، از لحاظ ترقی اجتماعی و عقلی.
تاریخچه تغییرات ذهنی (عقول) و قلبی (قرائح) آن‌ها و تأثیر انقلاب‌های سیاسی بر اخلاق آن‌ها در کشورها و اعصار مختلف.
تاریخچه هر یک از علوم آن‌ها بر حسب نقش‌های مختلف از شکل‌گیری و پیدایش تا رشد و بلوغ و انشعاب و انحلال آن بر حسب اعصار و دوره‌ها.
بیان تراجم رجال علم و ادب آنجا با اشاره به مآخذی برای مراجعه کسانی که خواهان اطلاعات بیشتری درباره این اشخاص هستند.
توضیح کتاب‌هایی که به زبان عربی آمده است از نظر موضوع و ترتیب و ترتب برخی از کتاب‌ها بر یکدیگر و همچنین توضیح ویژگی‌های آن‌ها به لحاظ نیاز خوانندگان به آن‌ها و نحوه بهره بردن از آن‌ها.
اهتمام نویسنده در این کتاب‌ها بر مواردی بوده که باقی مانده‌اند و دستیابی به آن‌ها ممکن است؛ اگر این کتاب چاپ شده باشد محل و سال نشر آن را ذکر کرده و اگر نه، به کتابخانه‌هایی اشاره کرده که نسخه خطی این آثار در آن‌ها موجود است.

این کتاب، از نظر خودِ نویسنده شبیه دایره‌المعارفی است مشتمل بر تاریخ قرایح مردمان عرب و عقولشان و تراجم علما و ادبا و شعرایشان و بزرگان معاصرشان، و وصف مؤلفات عربی در موضوعات مختلف.[۴]

تقسیم موضوع و ابواب کتاب

جرجی زیدان، در شیوه ارائه مطالب این کتاب مردد بوده که بر حسب علوم تقسیمش کند (به بیان مباحث در هر علمی از زمان پیدایشش تا زمان حال بپردازد) یا بر حسب دوره‌ها و عصور (بیان حال همه علوم در هر زمانی، به‌صورت جداگانه). وی شیوه دوم را برگزیده و مطالب کتاب را به تاریخ آداب زبان عربی قبل از اسلام، و تاریخش پس از اسلام تقسیم کرده و پس از اسلام به حسب انقلابات سیاسی آن را تقسیم کرده تا تأثیر انقلابات را در آن بیان نماید؛ وی در این بخش از صدر اسلام آغاز کرده و سپس به ترتیب عصرهای اموی، عباسی، مغولی، عثمانی، و زمان جدید، پرداخته است. او هر دوره از ادوار مذکور را به حسب اقتضایش به بخش‌هایی تقسیم کرده است و در کل، مطالب کتاب را در ۴ جلد بیان کرده است که محتوای جلد هرکدام در زیر به‌صورت جداگانه می‌آید.[۵]

جلد اول

این جلد به مباحث مربوط به عصر جاهلی و صدر اسلام و عصر اموی می‌پردازد؛ یعنی از پیدایش تا سال ۱۳۲ هجری. جرجی زیدان در آن با مقدماتی درباره معنی آداب زبان، ملت‌های پیشقراول در این مباحث، و مصادر آداب زبان به‌صورت اجمال، پرداخته است. او به‌عنوان‌مثال آداب زبان یونانی را ذکر کرده است و سپس به آداب عرب قبل از اسلام پرداخته است. وی این مباحث را به جاهلیت اولی و قدیمی و جاهلیت ثانی در دو قرن اخیر پیش از هجرت، تقسیم می‌کند و ضمن فصل‌هایی، تفاوت میان این دو جاهلیت و ارتقای عقول عرب و نقش زن در جاهلیت را توضیح می‌دهد.

وی در آداب، جاهلیت را به ۴ مبحث تقسیم می‌کند:

آداب عربی که در آن زبان و شعر و خطابه و امثال و نسب و مجالس ادب و اخبار و امثال آن، داخل می‌شود.
علوم طبیعی که طب و بیطره و خیل (علوم دامپزشکی و دامداری) و مهاب الریاح زیرمجموعه آن است.
علوم ریاضی که منظور از آن ستاره‌