پاورپوینت کامل ابن جریح، عبدالملک بن عبدالعزیز ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن جریح، عبدالملک بن عبدالعزیز ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن جریح، عبدالملک بن عبدالعزیز ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن جریح، عبدالملک بن عبدالعزیز ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

ابن جُرَیج، ابوخالد عبدالملک بن عبدالعزیز بن جریج (۸۰-۱۵۰ق)، معروف به ابن جریح؛ رومی الاصل، فقیه حرم مکى و امام اهل حجاز شمرده بود. او اول کسى است که در جمع و تدوین حدیث، نظم و ترتیب خاصى را در مکه به وجود آورد.

ابن جریج در کلام بزرگان

احمد بن حنبل درباره او مى‌گوید: «او گنجینه دانش بود». در فراگیرى دانش شهره بود. آراء ابن عباس را در تفسیر از شاگردان او فرا گرفت.

طریق روایات تفسیری ابن جریج

طریق پنجم‌؛ که آن هم طریق نیکویى است؛ طریق عبدالملک بن عبدالعزیز ابن جریج، ابوخالد مکى است. و یکى از چهره‌هاى مورد قبول و فقیه مکه در زمان خود به شمار مى‌رود. ابن خلکان مى‌گوید: «عبدالملک از دانشمندان مشهور بود، و گفته شده وى اولین کسى بود که در صدر اسلام کتاب نوشت.

خطیب مى‌گوید: «او احادیث زیادى از عطاء بن ابى‌رباح و دیگران دریافت کرده بود. از احمد بن حنبل نقل شده است که ابن جریج به بغداد آمد و بر منصور وارد شد. چون مدیون بود به منصور گفت: من آن قدر از ابن عباس حدیث گرد آورده‌ام که در این مورد هیچ کس به پایه من نمى‌رسد، ولى منصور- از شدت بخل- به او اعتنایى نکرد و چیزى به او نداد! از على بن مدینى نقل شده است که من همه اسناد را مطالعه کردم و دانستم که آنها به شش نفر برمى‌گردد. سپس نام آن شش نفر را مى‌آورد و مى‌گوید: علم و دانش از این شش نفر به صاحبان کتاب‌ها رسید؛ ابن جریج عبدالملک بن عبدالعزیز که اهل مکه بود، یکى از آن شش نفر به شمار مى‌رود.

استادان او

وى نزد عطاء بن ابى‌رباح دانش آموخت و مدت ۱۷ سال با وى همراه بود.

از عطاء پرسیدند: پس از تو به چه کسى رجوع کنیم؟ گفت: به این جوان (ابن جریج)؛ عطاء وى را سید اهل حجاز مى‌خواند و احمد بن حنبل مى‌گوید: ابن جریج انبان علم است.

ابن معین محدثان را پنج نفر شمرده و ابن جریج را در شمار آنان آورده است.

یحیى بن سعید قطان مى‌گوید: نوشته‌هاى ابن جریج نوشته‌هایى مستند است و هر گاه از نوشته‌هایش روایت نکند مفید نیست. احمد بن حنبل مى‌گوید: اگر عبارت «أخبرنى» یا «سمعت» را ابن جریج به کار برد اطمینان‌آور است. در ادامه مى‌گوید:

او از نوشته‌هایش احادیث را کاملا صحیح نقل مى‌کند. گاهى نیز از حفظ، حدیث نقل مى‌کرد و دچار اشتباه مى‌شد. ابن معین مى‌گوید: ابن جریج در تمام منقولاتش مورد اعتماد است.

ابن جریج و مالک بن انس (امام مالکى‌ها) هر دو فقه را نزد نافع آموختند، ولى ابن جریج برتر از مالک بود. از احمد بن زهیر نقل شده است: در کتاب ابن مدینى دیدم که مى‌گوید: از یحیى بن سعید پرسیدم معتمدترین شاگردان نافع کیست؟

گفت: ایوب، عبیداللّه، مالک بن انس و ابن جریج که وى از مالک (در میان اصحاب نافع) بیشتر مورد اطمینان است؛ از این رو مالک در این برجستگى با ابن جریج رقابت مى‌کرد و گهگاه وى را به درهم گویى و سست گویى متهم مى‌نمود. مخارقى مى‌گوید: از مالک بن انس شنیدم که مى‌گفت: ابن جریج هیزم‌کش شب است! وى همان گونه که در فقه از دیگر شاگردان نافع جلوتر است، در تفسیر نیز در میان شاگردان عطاء بن ابى‌رباح بر دیگران پیشى گرفته است. صالح فرزند احمد بن حنبل از پدرش نقل کرده که عمرو بن دینار و ابن جریج در بین شاگردان عطاء موثق‌ترند».

ابن حبان او را از ثقات شمرده مى‌گوید: «وى از فقیهان اهل حجاز و از قاریان با دقت است.- ولى اضافه مى‌کند:- گاه دست به تدلیس مى‌زد». نحوه تدلیس او نیز قابل تأمل است. بخارى در تفسیر سوره نوح دو حدیث از طریق ابن جریج نقل کرده، مى‌گوید: «عطاء از ابن عباس نقل مى‌کند»، ولى ابومسعود در کتاب «الاطراف» گمان برده که او، عطاء خراسانى بلخى ساکن شام است، چون این عطاء از ابن عباس حدیثى نشنیده و ابن جریج هم تفسیر را از این عطاء فرانگرفته است.

ابن حجر مى‌گوید: «بنابراین، هر دو حدیث از دو جهت بریدگى سند دارند» و به همین دلیل وى را متهم به تدلیس کرده‌اند؛ ابن حجر این پندار را پاسخ داده و اشتباه ابومسعود را در این اتهام ناروا روشن ساخته است.

در نقل حدیث او از ابن عباس نیز جاى اشکال نیست، چون نام واسطه هر چند ذکر نشده، روشن است او عطاء بن ابى‌رباح شاگرد ابن عباس است که وثاقت او محرز است و ابن جریج مدت هفده سال ملازم وى بوده و در محضر وى دانش اندوخته است.

با توجه به مطالب یاد شده، سخن ابن حبّان درباره وى کاملا درست است که گفته: «وى ثقه و مورد اطمینان است و در