پاورپوینت کامل مجوسیان ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مجوسیان ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مجوسیان ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مجوسیان ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

مجوسیان

کلیدواژه: مجوس، زرتشت،

پرسش: مجوسیان کیستند؟

پاسخ: واژه «مجوس» که در زبان عربی به زرتشتیان اطلاق می‌شود، برگرفته از واژه “مگوش” یا “مگو” از فارسی باستان است که پس از ورود به زبان یونانی به شکل «ماگوس» در آمد. (واژه magic در انگلیسی برگرفته از همین واژه ‌است). با ورود به زبان عربی این واژه شکل «مجوس» را به خود گرفت. دین زرتشی که دین مجوسیان است، با کتاب‌های مقدس (تورات و انجیل) ارتباط دارد. در کتاب مقدس از خود این دین نام برده نشده است، اما از سلاطین ایران در هشت صحیفه از صحیفه‌های تورات نام برده شده است.

فهرست مندرجات

۱ – واژه مجوس
۲ – لفظ مجوس در روایات و کتب آسمانی
۳ – کتاب زرتشتیان
۴ – پانویس
۵ – منبع

واژه مجوس

قبل از ظهور زرتشت، یعنی پیش از پادشاهی مادها، بومیان غیر آریایی ایران، دینی داشتند که “آیین مغان” نامیده می‌شد. کلمه “مغ” (مگوش) در زبان قدیم ایران به معنای خادم بوده است.
در زبان عربی به “موغوش”، “مجوس” گفته می‌شود، که به پیروان دین زرتشتی اطلاق می‌شود. ولی در اصل “مجوس”، به طرفداران زرتشت گفته نمی‌شود. اکنون ثابت شده است که “مجوس” به پیروان مادها گفته می‌شد که قبل از زرتشت زندگی می‌کردند. در اوستا واژه “مجوس”، در شان معارضان زرتشت استعمال شده است. ولی چون در سرزمین‌های اعراب و بلاد شام، اهل ماد به ” موغوش ” مشهور بودند، به پیروان زرتشت نیز “مجوس” گفته شد.

لفظ مجوس در روایات و کتب آسمانی

واژه “مجوس” فقط یک بار در قرآن مجید مطرح شده «اِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ‌هادُوا وَ الصَّابِئِینَ وَ النَّصاری‌ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِینَ اَشْرَکُوا اِنَّ اللَّهَ یَفْصِلُ بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ اِنَّ اللَّهَ عَلی‌ کُلِّ شَیْ‌ءٍ شَهِیدٌ.» و با توجه به این که در برابر مشرکان و در صف ادیان آسمانی قرار گرفته‌ است، چنین بر می‌آید که آنها دارای دین، کتاب و پیامبر بوده‌اند. برخی از روایات ما نیز این مطلب را تایید می‌کند. روزی اشعث بن قیس از امام علی (علیه‌السّلام) پرسید: