پاورپوینت کامل قرار گرفتن غاصبین حق امام علی در قعر جهنم ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قرار گرفتن غاصبین حق امام علی در قعر جهنم ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قرار گرفتن غاصبین حق امام علی در قعر جهنم ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قرار گرفتن غاصبین حق امام علی در قعر جهنم ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

قرار گرفتن غاصبین حق امام علی در قعر جهنم

کلیدواژه: پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، شیطان، امام علی (علیه‌السّلام)، غاصبان، جهنم، دوازده نفر.

پرسش: آیا روایتی داریم که مالک جهنم دست شیطان را گرفته و پست‌ترین جای جهنم که جای غاصب خلافت حضرت علی (علیه‌السّلام) است را به او نشان می‌دهد؟

پاسخ: درباره این عذاب روایتی از کتاب سلیم بن قیس است که پذیرش و یا نپذیرفتن آن بستگی به آن دارد که روایات این کتاب را تا چه‌ اندازه معتبر و مطالب آن‌را قابل استناد بدانیم.

فهرست مندرجات

۱ – عذاب محروم‌کردن امام علی از خلافت
۲ – روایت
۳ – پانویس
۴ – منبع

عذاب محروم‌کردن امام علی از خلافت

ابتدا باید گفت آنچه از آیات قرآن و روایات در مورد سطوح و طبقات جهنم به دست می‌آید؛ این است که جهنم نیز مانند بهشت طبقات مختلف دارد و گنه‌کاران بر حسب مراتب جُرم و گناه خود، در یکی از این طبقات مستقر و عذاب می‌شوند.
در مرحله بعد باید دانست که محروم‌کردن امام علی (علیه‌السّلام) از جایگاهی که پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) برای ایشان در نظر گرفته بود، از رخدادهایی است که بدترین ضربه‌ها را به کیان اسلام وارد نموده است و این خداوند است که در آخرت به این موضوع رسیدگی خواهد کرد.

روایت

اما آنچه در پرسش مطرح شده و به عذاب برخی غاصبان خلافت اشاره کرده است، برگرفته از روایتی از کتاب سلیم بن قیس است که پذیرش و یا نپذیرفتن آن بستگی به آن دارد