پاورپوینت کامل دعای کنز العرش ۶۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دعای کنز العرش ۶۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دعای کنز العرش ۶۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دعای کنز العرش ۶۸ اسلاید در PowerPoint :

دعای کنز العرش

کلیدواژه: دعا، ثواب، کنز العرش، عرش، کنز من کنوز، العرش، گنج العرش.

پرسش: آیا صحیح است که برخی از دعاها به دلیل اهمیت آن، به «کنز من کنوز العرش»؛ (گنجی از گنج‌های خدا) معروف شده‌اند؟

پاسخ: برخی آیات قرآن کریم و نیز برخی دعاها به دلیل اهمیتی که دارند، در روایات از آنها تعبیر «کنز من کنوز العرش؛ گنجی از گنج‌های خداوند» شده است و از‌این‌رو بعد از اطمینان به داشتن سند معتبر و یا درج در کتابی معتبر، می‌توان از هر کدام از آنها با نام «کنز العرش» یاد کرد.

فهرست مندرجات

۱ – دعای‌های معتبر
۱.۱ – دعای اول آیه الکرسی
۱.۲ – دعای دوم
۱.۳ – دعای سوم
۱.۴ – دعای چهارم
۲ – دعای غیر معتبر
۳ – پانویس
۴ – منبع

دعای‌های معتبر

برخی آیات قرآن کریم و نیز برخی دعاها به دلیل اهمیتی که دارند، در روایات از آنها تعبیر «کنز من کنوز العرش؛ گنجی از گنج‌های خداوند» شده است و از‌این‌رو بعد از اطمینان به داشتن سند معتبر و یا درج در کتابی معتبر، می‌توان از هر کدام از آنها با نام «کنز العرش» یاد کرد. اکنون ( بدون بررسی سندی) به چند روایت در این زمینه اشاره می‌کنیم:

دعای اول آیه الکرسی

رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آیه الکرسی را آیه‌ای اعلام فرمودند که از گنج عرش نازل شده است.

دعای دوم

گزارش شده است که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به امام علی (علیه‌السّلام) دعایی آموخت که دارای ثواب و پاداش زیادی است. آن‌حضرت (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به امام (علیه‌السّلام) دستور داد که آن‌را در هر ساعت و برای هر شدت و سختی بخواند و مداومت بر آن داشته باشد و به جانشین بعد از خود بیاموزد و هرگز در طول عمر خود آن‌را ترک نکند تا آن‌که خدا را ملاقات نماید و هر صبح و شب آن‌را بخواند؛ چراکه این دعا گنجی از گنج‌های الهی است.
سپس آن‌حضرت (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به بیان برخی از فضائل این دعا اشاره نمود و فرمود کسی این دعا را بخواند، هنگامی که او را می‌خواند، از فرق سر او از طبقه‌های آسمان تا به زمین خوبی نثار می‌شود و خدا بر او آرامش نازل می‌کند و او را رحمت خدا فرو می‌گیرد؛ از برای این دعا منتهایی نزد عرش پروردگار عالمیان نیست، و از برای او است آوازی مثل آواز زنبور عسل؛ و خدای تعالی به سوی کسی که این دعا را بخواند نگاه می‌کند. کسی که سه مرتبه این دعا را بخواند، چیزی را در دنیا و آخرت درخواست نمی‌کند، مگر آن‌که خدا به او عطا خواهد کرد و او را از عذاب قبر نجات می‌دهد و دل‌تنگی را از او برطرف می‌کند و روز قیامت بر شتری نجیب از درّ سفید سوار خواهد شد، نزد پروردگار خود می‌ایستد و خدا به او کرامت می‌بخشد و خدا به او می‌گوید: بنده من! در بهشت هر جا می‌خواهی قرار بگیر. خدا برای او آن قدر بخشش‌ و کرامت‌ می‌دهد که چشمی آن‌را ندیده باشد و گوشی آن‌را نشنیده باشد و به دل آفریدگان خطور نکرده باشد و به زبان تعریف‌کنندگان جاری نشده باشد.
سپس سلمان فارسی از ثواب بیشتر این دعا جویا شد. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود:
قسم به حق کسی که مرا به پیامبری فرستاده است، اگر این دعا بر دیوانه‌ای خوانده شود، هر آینه در همان ساعت عاقل می‌شود و اگر این دعا نزد زن حامله‌ای خوانده شود که وضع حمل برایش دشوار است، وضع حمل او آسان می‌شود. بنده‌ای نیست که این دعا را چهل شب جمعه به نیت خالص بخواند، مگر این‌که خدا همه گناهان که ما بین او و ما بین همه آدمیان است را می‌آمرزد؛ هر کس این دعا را بخواند، خداوند دل او را از غم‌های دنیا بیرون می‌کند و بیماری را از او دور می‌گرداند؛ هر کس که این دعا را بخواند و در رخت‌خواب خود بخوابد و ثواب خدا را امید داشته باشد، خدا به برکت هر حرفی از این دعا هزار فرشته از کرّوبیان خلق می‌کند که صورت‌های ایشان از آفتاب و ماه شب چهارده زیباتر است.
‌ای سلمان به درستی که هر کس این دعا را بخواند در حالی که همه گناهان کبیره از او صادر شده باشد و در همان روز یا شب که این دعا را خوانده باشد و از دنیا رفته باشد، شهید حساب خواهد شد، اگرچه آن‌شخص به غیر توبه بمیرد، خدا همه گناهان او را به کرم خود و عفو خود می‌آمرزد.
سپس سلمان (از روی تعجب) پرسید، آیا خدا این همه ثواب‌ها را به بنده می‌دهد؟ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از سلمان خواست تا آن‌را از مردم پنهان نگه‌دارد؛ چراکه می‌ترسم مردمان همه عبادت را رها کنند و به این دعا اعتماد نمایند:
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْمُبِینُ الْمُدَبِّرُ بِلَا وَزِیرٍ وَ لَا خَلْقٍ مِنْ عِبَادِهِ یَسْتَشِیرُ الْاَوَّلُ غَیْرُ مَصْرُوفٍ وَ الْبَاقِی بَعْدَ فَنَاءِ الْخَلْقِ الْعَظِیمُ الرُّبُوبِیَّهِ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِینَ وَ فَاطِرُهُمَا وَ مُبْتَدِعُهُمَا بِغَیْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُمَا وَ فَتَقَهُمَا فَتْقاً فَقَامَتِ السَّمَاوَاتُ طَائِعَاتٌ بِاَمْرِهِ وَ اسْتَقَرَّتِ الْاَرَضُونَ بِاَوْتَادِهَا فَوْقَ الْمَاءِ ثُمَّ عَلَا رَبُّنَا فِی السَّمَاوَاتِ الْعُلَی- الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی‌.لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْاَرْضِ وَ ما بَیْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّری‌ فَاَنَا اَشْهَدُ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا رَافِعَ لِمَا وَضَعْتَ وَ لَا وَاضِعَ لِمَا رَفَعْتَ وَ لَا مُعِزَّ لِمَنْ اَذْلَلْتَ وَ لَا مُذِلَّ لِمَنْ اَعْزَزْتَ وَ لَا مَانِعَ لِمَا اَعْطَیْتَ وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ کُنْتَ اِذْ لَمْ تَکُنْ سَمَاءٌ مَبْنِیَّهٌ وَ لَا اَرْضٌ مَدْحِیَّهٌ وَ لَا شَمْسٌ مُضِیئَهٌ وَ لَا لَیْلٌ مُظْلِمٌ وَ لَا نَهَارٌ مُضِی‌ءٌ وَ لَا بَحْرٌ لُجِّیٌّ لَا جَبَلٌ رَاسٍ وَ لَا نَجْمٌ سَارٍ وَ لَا قَمَرٌ مُنِیرٌ وَ لَا رِیحٌ تَهُبُّ وَ لَا سَحَابٌ یَسْکُبُ وَ لَا بَرْقٌ یَلْمَعُ وَ لَا رَعْدٌ یُسَبِّحُ وَ لَا رُوحٌ تَنَفَّسُ وَ لَا طَائِرٌ تَطِیرُ وَ لَا نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَ لَا مَاءٌ یَطَّرِدُ کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْ‌ءٍ وَ کَوَّنْتَ کُلَّ شَیْ‌ءٍ وَ قَدَرْتَ عَلَی کُلِّ شَیْ‌ءٍ وَ ابْتَدَعْتَ کُلَّ شَیْ‌ءٍ وَ اَغْنَیْتَ وَ اَفْقَرْتَ وَ اَمَتَّ وَ اَحْیَیْتَ وَ اَضْحَکْتَ وَ اَبْکَیْتَ وَ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ فَتَبَارَکْتَ یَا اللَّهُ وَ تَعَالَیْتَ اَنْتَ اللَّهُ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الْخَلَّاقُ الْمُعِینُ اَمْرُکَ‌ غَالِبٌ وَ عِلْمُکَ نَافِذٌ وَ کَیْدُکَ غَرِیبٌ وَ وَعْدُکَ صَادِقٌ وَ قَوْلُکَ حَقٌّ وَ حُکْمُکَ عَدْلٌ وَ کَلَامُکَ هُدًی وَ وَحْیُکَ نُورٌ وَ رَحْمَتُکَ وَاسِعَهٌ وَ عَفْوُکَ عَظِیمٌ وَ فَضْلُکَ کَثِیرٌ وَ عَطَاؤُکَ جَزِیلٌ وَ حَبْلُکَ مَتِینٌ وَ اِمْکَانُکَ عَتِیدٌ وَ جَارُکَ عَزِیزٌ وَ بَاْسُکَ شَدِیدٌ وَ مَکْرُکَ مَکِیدٌ اَنْتَ یَا رَبِّ مَوْضِعُ کُلِّ شَکْوَی حَاضِرُ کُلِّ مَلَاٍ وَ شَاهِدُ کُلِّ نَجْوَی مُنْتَهَی کُلِّ حَاجَهٍ مُفَرِّجُ کُلِّ حُزْنٍ غَنِیُّ کُلِّ مِسْکِینٍ حِصْنُ کُلِّ هَارِبٍ اَمَانُ کُلِّ خَائِفٍ حِرْزُ الضُّعَفَاءِ کَنْزُ الْفُقَرَاءِ مُفَرِّجُ الْغَمَّاءِ مُعِینُ الصَّالِحِینَ ذَلِکَ اللَّهُ رَبُّنَا لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ تَکْفِی مِنْ عِبَادِکَ مَنْ تَوَکَّلَ عَلَیْکَ وَ اَنْتَ جَارُ مَنْ لَاذَ بِکَ وَ تَضَرَّعَ اِلَیْکَ عِصْمَهُ مَنِ اعْتَصَمَ بِکَ نَاصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِکَ تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَکَ جَبَّارُ الْجَبَابِرَهِ عَظِیمُ الْعُظَمَاءِ کَبِیرُ الْکُبَرَاءِ سَیِّدُ السَّادَاتِ مَوْلَی الْمَوَالِی صَرِیخُ الْمُسْتَصْرِخِینَ مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ مُجِیبُ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّینَ اَسْمَعُ السَّامِعِینَ اَبْصَرُ النَّاظِرِینَ اَحْکَمُ الْحَاکِمِینَ اَسْرَعُ الْحَاسِبِینَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ خَیْرُ الْغَافِرِینَ قَاضِی حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِینَ مُغِیثُ الصَّالِحِینَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِینَ اَنْتَ الْخَالِقُ وَ اَنَا الْمَخْلُوقُ وَ اَنْتَ الْمَالِکُ وَ اَنَا الْمَمْلُوکُ وَ اَنْتَ الرَّبُّ وَ اَنَا الْعَبْدُ وَ اَنْتَ الرَّازِقُ وَ اَنَا الْمَرْزُوقُ وَ اَنْتَ الْمُعْطِی وَ اَنَا السَّائِلُ وَ اَنْتَ الْجَوَادُ وَ اَنَا الْبَخِیلُ وَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعِیفُ وَ اَنْتَ الْعَزِیزُ وَ اَنَا الذَّلِیلُ وَ اَنْتَ الْغَنِیُّ وَ اَنَا الْفَقِیرُ وَ اَنْتَ السَّیِّدُ وَ اَنَا الْعَبْدُ وَ اَنْتَ الْغَافِرُ وَ اَنَا الْمُسِی‌ءُ وَ اَنْتَ الْعَالِمُ وَ اَنَا الْجَاهِلُ وَ اَنْتَ الْحَلِیمُ وَ اَنَا الْعَجُولُ وَ اَنْتَ الرَّحْمَنُ وَ اَنَا الْمَرْحُومُ وَ اَنْتَ الْمُعَافِی وَ اَنَا الْمُبْتَلَی وَ اَنْتَ الْمُجِیبُ وَ اَنَا الْمُضْطَرُّ وَ اَنَا اَشْهَدُ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الْمُعْطِی عِبَادَکَ بِلَا سُؤَالٍ وَ اَشْهَدُ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْاَحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ وَ اِلَیْکَ الْمَصِیرُ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ اسْتُرْ عَلَیَّ عُیُوبِی وَ افْتَحْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَ رِزْقاً وَاسِعاً یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ- وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِ‌ الْعالَمِینَ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ اِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم‌».

دعای سوم

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: جبرئیل بر من نازل شد و در حالی که می‌خندید و بشارت می‌داد، گفت خدا هدیه‌ای برای تو فرستاد، و آن کلماتی از گنج‌های عرش که خدا تو را به آن کرامت داد:
«یَا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَهِ وَ لَمْ یَهْتِکِ الشر [۳] یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَهِ یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی وَ یَا مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ یَا عَظِیمَ الْمَنِّ یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا یَا سَیِّدَنَا یَا رَبَّنَا یَا مَوْلَانَا یَا غَایَهَ رَغْبَتِنَا اَسْاَلُکَ یَا اللَّهُ اَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِی