پاورپوینت کامل جریدتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جریدتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جریدتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جریدتین ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

جریدتین

کلیدواژه: میت، دفن، جریدتین، کفن، دنیا، آخرت.

پرسش: با توجه به این‌که عذاب آخرت، تابعی از اعمال انسان‌ها در دنیا است، استحباب گذاشتن دو چوب‌تر (جریدتین) در قبر مردگان چه معنایی دارد؟!

پاسخ: هر چند کیفر و پاداش عالم آخرت مربوط به اعمال انسان است، ولی خداوند از باب لطف و رحمت، این فرصت را داده است که بازماندگان میت نیز با انجام برخی کارها بتوانند موجبات تخفیف عذاب و یا تحصیل پاداش را برای وی فراهم گردانند، و چه‌بسا دیگران نیز به جهت وجود جنبه‌های خیر و مثبت در شخص مرده، دوست دارند در پاسخ کارهای نیک او کار خیری برایش انجام دهند؛ بنابراین، کارهای خیر دیگران را می‌توان به نوعی بازتاب رفتارهای مرده در دنیای او ارزیابی نمود.

فهرست مندرجات

۱ – مستحبات دفن میت
۲ – تاثیر جریدتین بر مرده
۳ – پانویس
۴ – منبع

مستحبات دفن میت

یکی از آداب و مستحبات دفن میت، گذاردن دو چوب تازه (جریدَتین‌) در کفن او است که مجازات انسان‌های ناسپاس نیز با این کار تخفیف می‌یابد.
در مورد دلیل این کار در برخی از منابع روایی آمده است:
«هنگامی که حضرت آدم (علیه‌السّلام) از بهشت به زمین هبوط کرد، دچار وحشت شد و از خداوند خواست تا درختی از درختان بهشت را انیس و همدم او قرار دهد؛ خداوند درخت نخل را برای او نازل کرد. او با این درخت مانوس بود و هنگام مرگ نیز به فرزندانش گفت تا شاخه‌ای از آن‌را دو نیمه کرده و در کفن او قرار دهند که فرزندانش به این وصیت عمل کردند و پیامبران بعد از ایشان نیز این سنت را برپا داشتند».
به‌هرحال، در مورد فلسفه‌ دستورات دینی در امور معنوی، باید توجه داشت که شاید در همه موارد نتوان نظر دقیقی ارائه کرد؛ زیرا بیشترین دامنه علم و دانش انسان، عالم