توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منتهی المقال فی علم الرجال ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منتهی المقال فی علم الرجال ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منتهی المقال فی علم الرجال ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

منتهی‌المقال فی احوال‌الرجال

«منتهی المقال فی احوال الرجال»، اثر محمد بن اسماعیل مازندرانی حائری ، معروف به ابوعلی حائری (م ۱۲۱۶ ق)، از اعقاب و نوادگان ابن سینا ، در موضوع رجال و به زبان عربی است.

[۱] الذریعه، ج ۲۳، ص ۱۳.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – ساختار
۳ – گزارش محتوا
۳.۱ – رموز مورد استفاده
۳.۲ – مقدمات مؤلف
۳.۳ – متن کتاب
۳.۴ – خاتمه کتاب
۳.۴.۱ – فایده اول
۳.۴.۲ – فایده دوم
۳.۴.۳ – فایده سوم
۳.۴.۴ – فایده چهارم
۳.۴.۵ – فایده پنجم
۴ – وضعیت کتاب
۵ – شروح و تعلیقات
۶ – وضعیت نشر
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

این کتاب دارای مقدمه، اصل و خاتمه می باشد. در مقدمه، پنج مقدمه‌ فرعی ذکر می شود:
‌۱. تاریخ موالید معصومان ـ علیهم السّلام ـ ؛
۲. ذکر عده ای که امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ را دیده اند یا بر معجزات آن حضرت آگاهی پیدا کرده اند؛
۳. در کنیه های حضرات معصوم ـ‌علیهم السّلام ـ ؛
۴. بیان اسامی افرادی که در صورت اطلاق (بدون قید) ‌اشتباه می شوند؛
۵. در فوائد مترتب بر علم رجال و درایه.
مؤلف, کتاب را بر اساس حروف الفبا سامان داده و در اول هر فرد مورد بحث اقوال عالمانی چون: میرزا محمد استرآبادی و علامه وحید بهبهانی را نقل کرده و بعد نظر خود را بیان داشته و سپس حدود پنج فایده را ذکر کرده است.
در اوایل قرن یازدهم، میرزا محمد بن علی بن ابراهیم استرآبادی (متوفی ۱۰۲۸)، کتاب کبیر رجالی خود موسوم به «منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال» را تالیف کرد. این کتاب مورد توجه بسیاری از فقها و دانشمندان رجال قرار گرفت و عده زیادی بر آن شرح یا تعلیقه نوشتند که «تعلیقه منهج المقال» معروف به «التعلیقه البهبهانیه» از آقا محمدباقر بن محمد اکمل وحید بهبهانی (متوفی ۱۲۰۵) معروف‌ترین آنهاست.
ابوعلی محمد بن اسماعیل بن عبد الجبار حائری، مؤلف کتاب حاضر، وقتی عدم مراجعه طلاب به دو کتاب فوق را ملاحظه کرد، تصمیم گرفت کتابی رجالی بنویسد که امتیازات آنها را داشته و در عین حال مختصر بوده و از تشویش و پراکنده کاری جلوگیری کند؛ به همین جهت، کتاب «منتهی المقال فی احوال الرجال» را تالیف کرد که نامش ناظر به کتاب «منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال» است.

[۲] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ج۱، ص۴-۵.

۲ – ساختار

کتاب، در هفت جلد منتشر شده است که در جلد اول، بعد از مقدمه تحقیق، یک دیباچه و ۵ مقدمه از مؤلف و متن کتاب ذکر شده است و در جلد هفتم آن، یک خاتمه که حاوی ۵ فائده است، ذکر گردیده است.
کتاب، حاوی تذکره راویانی است که در سلسله سند روایات نامشان ذکر شده است؛ با این توضیح که مؤلف، «مجاهیل» یا افرادی را که در رجال، نامی از آنها نیامده است، اما در سند روایات وجود دارند، ذکر نمی‌کند؛ با این استدلال که فایده‌ای در ذکر آنها نیست.

[۳] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، مقدمه تحقیق، ص۴۸.

[۴] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ج۱، ص۵.

مؤلف، کتاب را به سبک معاجم (به ترتیب حروف الفباء) مرتب نموده؛ یعنی کتاب را با حرف الف شروع کرده و با حرف یاء خاتمه داده؛ با این تفاوت که القاب، کنیه‌ها، کسانی که نامشان با «ابن» شروع می‌شود و نام زنان راوی را در آخر کتاب آورده است.

۳ – گزارش محتوا

در آغاز کتاب، مقدمه مفصلی از محقق آمده که به ضرورت علم رجال در مذهب تشیع پرداخته است و چنین بیان داشته که مذهب تشیع، برخلاف مذاهب اسلامی دیگر، به علم رجال اهمیت ویژه‌ای می‌دهد، زیرا مبتلا به وضاعین حدیث و منحرفین شریعت بوده است و به وسیله چند روایت، به اثبات مدعای خود می‌پردازد.

[۵] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، مقدمه تحقیق، ص۱۶-۱۷.

در ادامه، محقق، مهم‌ترین مصادر رجالی را برمی شمرد و توضیحاتی در باره آنها می‌دهد، سپس به زندگی نامه مؤلف (شیخ ابوعلی حائری)،

[۶] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ص۳۷.

و ساختار کتاب،

[۷] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ص۴۶.

می‌پردازد و برخی از شروح و تعلیقاتی را که بر این کتاب زده شده است، ذکر می‌کند.

[۸] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ص۵۳-۵۴.

محقق، در پایان مقدمه خویش، روش تحقیق خود را بیان می‌کند و خاطرنشان می‌سازد که برای تصحیح کتاب از سه نسخه استفاده کرده و در این باره توضیحاتی را ارائه می‌نماید.

[۹] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ص۵۸.

در ادامه، به نوشته مؤلف می‌رسیم که با دیباچه آغاز می‌گردد.

[۱۰] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ج۱، ص۳.

۳.۱ – رموز مورد استفاده

مؤلف، در دیباچه ، انگیزه و روش خویش را در تالیف کتاب بیان کرده و سپس به رموز مورد استفاده خود اشاره می‌کند که می‌توان آنها را در چند قسمت خلاصه نمود:
الف) رمز برای کتاب‌ها مثل:
کشی : کش؛
نجاشی : جش؛
فهرست شیخ: ست؛
رجال برقی : قی؛
رجال ابن داود : د؛
تقریب ابن حجر : قب؛
مختصر ذهبی: هب؛
مجمع الرجال : مجمع؛
حاوی الاقوال فی معرفه الرجال : الحاوی؛
نقد الرجال : نقد؛
…
ب) رمز برای اصحاب پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و ائمه علیه‌السّلام :
اصحاب پیامبر : ل؛
اصحاب امام علی علیه‌السّلام : ی؛
اصحاب امام حسن علیه‌السّلام : ن؛
و…

[۱۱] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، ج۱، ص۶- ۹.

۳.۲ – مقدمات مؤلف

مؤلف، در ادامه، ۵ مقدمه را به شرح ذیل بیان می‌کند:
۱. زندگی نامه مختصری (تولد و وفات) از ائمه علیه‌السّلام و پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم .

[۱۲] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، مقدمه، ص۱۱- ۲۰.

۲. گروهی که موفق به دیدار حضرت مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف شده‌اند یا اینکه معجزه آن حضرت را دیده‌اند.

[۱۳] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، مقدمه، ص۲۱.

۳. القاب و کنیه‌های ائمه علیه‌السّلام که در بین رجالیون معروف است.

[۱۴] منتهی المقال فی أحوال الرجال‌، ابوعلی حائری، مقدمه، ص۲۵.

۴. بیان اسامی مشترک رجالیون، چون در این قسمت، امکان اشتباه زیاد است، مثل «محمد بن الحسین عن محمد بن یحیی»؛ در اینجا مراد از